4　软弱人的需要──生命的点活　五1～47

a　宗教守律法的亏缺，与神子赐生命的充足　1～9

这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。

在耶路撒冷靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。

里面躺着许多病弱的、瞎眼的、瘸腿的、枯干的，等候水动。

因为有天使时常下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论患什么病，都会痊愈。

在那里有一个人，病了三十八年。

耶稣看见他躺着，知道他已经病了许久，就问他说，你想要痊愈么？

病人回答说，先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，总有别人比我先下去。

耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。

那人立即痊愈，就拿起褥子走了。

b　宗教敌对生命　10～16

那天是安息日，所以犹太人对那治好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的。

他却回答说，那使我痊愈的对我说，拿你的褥子走吧。

他们问他说，那对你说拿褥子走的人是谁？

那治好的人不知道是谁，因为那地方人多，耶稣已经退避了。

这事以后，耶稣在殿里遇见他，对他说，看哪，你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害。

那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。

所以犹太人逼迫耶稣，想要杀祂，因为祂在安息日作了这事。

c　子赐生命，并行审判，与父平等　17～30

耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。

所以犹太人就越发想要杀祂，因祂不但犯了安息日，并且称神为祂的父，将自己与神当作平等。

耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。

父爱子，将自己所作的一切事指示祂，还要将比这更大的事指示祂，叫你们希奇。

父怎样叫死人起来，赐他们生命，子也照样随自己的意思赐人生命。

父也不审判什么人，乃将审判的事全交与子，

叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。

我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。

我实实在在地告诉你们，时候将到，如今就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。

因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命；

并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。

你们不要把这事看作希奇，因为时候将到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；

行善的归到生命的复活，作恶的归到审判的复活。

我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。

d　子的四重见证　31～47

我若为自己作见证，我的见证就不真。

㈠　施浸者约翰的见证　32～35

另有一位为我作见证，我也知道他为我作的见证是真的。

你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。

其实我不接受从人来的见证；然而我说这些话，为要叫你们得救。

约翰是点着且发亮的灯，你们情愿暂时在他的光中欢腾。

㈡　子工作的见证　36

但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工，就是我所作的这些工，为我作见证，我是父所差来的。

㈢　父的见证　37～38

差我来的父，也为我作过见证。你们从来没有听过祂的声音，也没有见过祂的形状，

并且你们没有祂的话住在你们里面，因为祂所差来的这一位，你们不信。

㈣　圣经的见证　39～47

你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。

然而你们不肯到我这里来得生命。

我不接受从人来的荣耀。

但我认识你们，知道你们里面没有神的爱。

我在我父的名里来，你们并不接受我；若有别人在自己的名里来，你们倒要接受他。

你们互相受荣耀，却不寻求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？

不要以为我要向父控告你们；有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。

你们若信摩西，也必信我，因为他曾写过关于我的事。

你们若不信他所写的，怎能信我的话？