总题:民数记结晶读经(一)

第八周 神从荣耀的基路伯中间说话

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读经:民七89,出二四15~18,二五8、17~22,诗八十1,九九1,

诗歌:补充本416首

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晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 主与摩西面对面说话,好像人与同伴说话一般─出三三11,民十二7~8:

一 神与摩西是同伴、伙伴、同伙,同有一个事业,并在一个大企业中有共同的权益。

二 因为摩西与神是亲密的,他是一个懂得神心的人,是合乎神心并能摸着神心的人;因此,他有神的同在,到了完满的地步─出三三14。

三 在出埃及二十四章十五至十八节,摩西是在至圣所里,那里有看得见的荣光:─引用经文

1 在何烈山,至少有三班人在不同的距离:

a 大部分的以色列人在山脚下远远地站立,尽都战抖─二十18。

b 亚伦、拿答、亚比户以及七十位长老在山上,远远地敬拜并观看─二四1、9。

c 摩西在山顶上,在神的荣耀下被神灌注,并领受那作神在地上居所之帐幕的异象─13、16节上,二五1、8~9。

2 这三个地点─相当于帐幕的三部分(外院子、圣所和至圣所)─说明神子民当中与神的交通,有不同的程度。

3 在出埃及二十四章,摩西在山顶上、在神的荣耀之下,领受从神来的诫命,其原则与民数记七章八十九节里,摩西在会幕里与神说话的原则一样。─引用经文

周一晨兴


周 二

贰 摩西进会幕与神说话时,听见从见证柜的遮罪盖以上、二基路伯中间,有向他说话的声音─89节,出二五17~22:

一 遮罪盖表征基督作神在恩典中与祂的赎民相会,对他们说话的地方─22节,民七89。

二 遮罪盖上的基路伯表征神的荣耀(结十18),称为“荣耀的基路伯”(来九5);因此,遮罪盖上的基路伯指明基督彰显神的荣耀(约一14):─引用经文

1 两个基路伯与遮罪盖接连一块,指明神的荣耀是从基督这遮罪盖照耀出来,并照耀在基督这遮罪盖上,成为一个见证─出二五19,参约一14,林后四4、6:

a 神的这彰显,神的这荣耀,就是神的见证─出三七7~8。

b 二是见证的数字;神的荣耀成了神的见证。

c 在基督身上,同着基督,就有神的彰显,神的荣耀;这彰显作为神的荣耀,乃是神的见证。

2 基路伯和遮罪盖是用纯金作的,表征基督是神荣耀的光辉,其照耀是神圣的─二五17~18,来一3。

三 耶和华以色列的牧者,坐在二基路伯之间,从那里发出光来─诗八十1,九九1,撒上四4,撒下六2。

四 从见证的柜遮罪盖上二基路伯中间,神与摩西相会,并与他说话─出二五22:

周二晨兴


周 三

1 神在遮罪盖上二基路伯中间与祂的子民相会,并向他们说话,表征神在成就平息的基督里,并在那作祂见证、成就平息的基督所彰显的荣耀中,与我们相会,向我们说话─参林后三8~11、18。

2 神从基路伯中间向祂的子民说话,意思就是神在祂的荣耀中向我们说话─民七89,出二五22,诗八十1、3,九九1。

3 神在其中与我们相会并对我们说话的荣耀,乃是基督的照耀─林后四4、6。

周三晨兴


周 四

4 平息处,遮罪盖,连同基路伯,一点不差就是我们亲爱的主耶稣自己─罗三25:

a 每当神与我们相会并与我们说话时,这位宝贵的基督都与我们同在。

b 事实上,神乃是在这位照耀的基督里与我们相会,并与我们说话─来一3。

5 遮罪盖连同洒在盖上祭牲的血,描绘在人性里救赎的基督(连同祂法理的救赎),以及在神性里照耀的基督(连同祂生机的拯救),是堕落的罪人能与公义、圣别、荣耀的神相会,并听祂说话的地方─利十六14~15、29~30:

a 遮罪盖上的基路伯,表征基督带着祂神性的照耀;弹在遮罪盖上的血,表征祂那为着救赎的人性;现今我们与神能在救赎并照耀的基督里一同聚集,一同谈话。

周四晨兴


周 五

b 在遮罪盖之上,并在神荣耀的照耀中,我们能听见祂的声音,得知祂心头的愿望,并从祂领受异象、启示和指示。

c 当我们在至圣所与主相会,我们就被祂和祂一切的所是灌注─林后三18。

叁 在至圣所里约柜上的遮罪盖,等于希伯来四章十六节里的施恩宝座:─引用经文

一 我们这些在基督里的信徒,“因耶稣的血,得以坦然进入至圣所”─十19:

1 进入至圣所是件大事,因为在那里神在基督里坐在施恩的宝座上─四16。

2 要进入这个地方,我们必须是坦然的,而我们之所以能坦然,乃是靠着基督的死和祂的血。

3 我们随时都能靠着耶稣的血,坦然进入至圣所。

二 今天至圣所是在主耶稣所在的天上(九12、24),但即使我们仍在地上,我们也能进入至圣所:─引用经文

1 秘诀就是我们的灵;这位在天上的基督,也在我们的灵里─提后四22。

2 祂是那天梯(创二八12,约一51),将我们的灵联于天,也将天带到我们的灵里。─引用经文

3 我们一转到灵里,就进入至圣所,在那里与施恩宝座上的神相会。

三 每当我们靠耶稣的血进入至圣所,我们就来到幔内施恩的宝座前,从诸天之上升天的基督受怜悯,得恩典─来四14、16,六19~20:

1 施恩的宝座,毫无疑问,就是神的宝座,对全宇宙是掌权的宝座,但对我们信徒,这是施恩的宝座,由至圣所里见证的柜上面洒了基督之血的遮罪盖所表征─出二五17,罗三25,利十六15,来九3、5、12。

周五晨兴


周 六

2 约柜的盖,遮罪盖,表征施恩的宝座;遮罪盖就是施恩的宝座,乃是神与我们相会,与我们说话的地方─民七89,出二五17~22:

a 在这里神与祂的子民相会,与他们交通─21~22节,民七89。

b 当我们借着基督的血来到施恩的宝座前,我们就与神相会,与祂交通─来四16,十19。

c 神从施恩的宝座说话,而我们在施恩的宝座,就是神在至圣所里的发言处,听见神的声音,看见祂的面容,享受祂的同在,并在祂的经纶里与祂是一。

d 我们在施恩的宝座前仰望宝座上的那一位,感谢、赞美祂。

3 施恩的宝座─遮罪盖的实际─乃是在我们的灵里;每当我们转向灵而来到施恩的宝座前,我们就呼应基督天上的职事─四12、16,七25~26,八1,十三20~21。

四 当我们在至圣所里施恩的宝座前,我们就观看主的荣光,而渐渐变化成为复活并得荣之基督的形像,从荣耀到荣耀,因为我们在耶稣基督的面上,看见了神的荣耀─林后三18,四4、6。

五 在新天新地里,整座新耶路撒冷城就是至圣所,满了神的荣耀,就是在羔羊这灯里照耀的光,而我们要享受神和羔羊的宝座连同生命水的河,事奉祂,得见祂的面,活在祂的照耀下,并且作王,直到永永远远─启二一2~3、10~11、16、22~23,二二1~5。

周六晨兴