第七周(43)幔子、帘子以及和好的两面

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读经∶出二六31~33、36~37,林后五18~21

诗歌∶大本115首

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晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 在帐幕里,有蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织的幔子,挂在四根包金的皂荚木柱子上─出二六31~32上:

一 幔子,表征基督的肉体,把圣所与至圣所隔开,也蒙盖见证的柜─来十20,出二六33,民四5:

1 这表征因着人的肉体,神与堕落的人分隔了─创六3,参三22~24。

2 这幔子借着基督钉十字架裂开,表征罪的肉体借基督在十字架上的死被钉死了,因而打开一条又新又活的路,使罪人在至圣所里,在基督这平息盖上接触神─太二七51,来十19~20,罗三25,参出二五22。

二 柱子象竖板一样,是用皂荚木包金作的,立在表征基督救赎的银卯座上:

1 柱子表征信徒,他们刚强的作基督成为肉体和钉十字架的见证─加二9,启三12,提前三15。

2 幔子挂在柱子上,含示作幔子的基督与作柱子的信徒们联合为一。

3 这些在神居所里作柱子的信徒,不再活在肉体里,乃是见证他们肉体的幔子已经裂开,也就是他们自己已经被了结,他们的肉体已经与基督同钉十字架─加二20,五24。

4 柱子上裂开的幔子成了入口,让神的子民进入至圣所,完满的享受神。

贰 帘子是用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织的,又用皂荚木包金为帘子作五根柱子─出二六36~37上:

一 帘子表征在祂完美人性里的基督,乃是把一切消极的人事物阻挡在神居所之外的一位,也是在神的审判之下为我们的罪死了的一位,使我们蒙神赦免,得以进入祂居住的圣所,开始享受神在基督里的一切丰富─林前十五3,彼前二24,三18。

二 帐幕里的帘子和幔子,表征基督包罗万有之死的两方面:

1 帘子指明基督为我们的罪死了,使我们的罪得赦免,并使我们蒙神称义。

2 幔子指明基督为我们罪人死了,使我们的肉体,我们堕落的性情被撕裂,被钉死,好叫我们得以进入至圣所,享受神到极点─林后五14~15、21。

周一晨兴


周 二

三 帘子是作为帐幕的入口─出二六36:

1 出埃及记的帐幕是可进入的。

2 神借着成为肉体,不仅成为人,也成了可进入的帐幕─约一14。

3 在旧约里,祭司能进入帐幕,今天所有在基督里的信徒都是祭司,能进入神里面并住在祂里面─罗十五16,彼前二5、9,启一6,约壹四13、15。

4 成为肉体的神已经成了我们的居所,我们的家,作为享受之处─参诗九十1,启二一22。

四 如同联于幔子的四根柱子,联于帘子的五根柱子,表征较刚强的信徒与成为肉体并钉十字架的基督联合为一─出二六32、37:

1 在帐幕入口的这些柱子乃是传福音者,他们向众人传布基督已经为他们的罪死了。

2 在帐幕里的柱子乃是更深经历基督的人,他们天天将自己联于裂开的幔子,就是联于那位在肉体里被了结的基督,作他们已经与基督同钉十字架的见证─加二20。

3 这两种柱子提供入口,让罪人蒙拯救进入神的居所,然后被了结,使他们得以进入神的至圣所,在神的丰满里享受神自己。

五 在挂帘子的五根柱子之间,有进入帐幕的四个入口;在挂幔子的四根柱子之间,有进入至圣所的三个入口─出二六32、37:

1 帘子有四个入口,这乃指明神的居所向着所有从地四方来的人,都是敞开的─启五9。

2 幔子的三个入口,指明三一神自己是入口,使祂所救赎的子民,不仅进入祂的居所,也进到祂自己里面─弗二18,路十五3~32,参启二一12~13。

叁 帘子和幔子与保罗在林后五章十八至二十一节所说和好的两面有关:─引用经文

周二晨兴


周 三

一 保罗得着神的授权,代表祂执行和好的职事─18、20节。

二 和好的职事不仅将罪人带回归神,更将信徒绝对的带进神里面─弗二18。

三 我们需要和好的职事,直到我们完全与主是一,完全在祂里面,并让祂完全在我们里面─约壹四13。

周三晨兴


周四、周五

四 我们与神完全的和好有两步─林后五19~20:

1 林后五章十九节是叫世人与神和好,二十节是叫已经与神和好的信徒,进一步与神和好。─引用经文

2 第一步是罪人脱离罪与神和好─19节:

a 为这目的,基督为我们的罪死了,使我们的罪蒙神赦免─林前十五3,路二四46~47,约壹二12。

b 我们原来不仅是罪人,也是神的仇敌;借着基督救赎的死,神称义了我们这些罪人,并使我们这些神的仇敌,与祂自己和好─罗五10上,西一21~22。

c 这是基督的死客观的一面;在这一面,祂在十字架上担当我们的罪,替我们受了神的审判─彼前二24,赛五三11~12,来九28,西一22,罗八3。

3 第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好─林后五20:

a 为这目的,基督替我们这个“人”死了,使我们能在复活的生命里向祂活着─14~15节。

b 这是基督的死主观的一面;在这一面,祂替我们成为罪,受神审判,被神剪除,使我们能在祂里面成为神的义─21节。

c 基督的死客观一面乃是担当我们的罪;在主观一面,祂乃是成为罪─彼前二24,罗八3,林后五21。

周四晨兴周五晨兴


周 六

d 因着我们与神仍是隔开的,并且因着我们并非完全与神是一,全然与祂和谐,我们就需要和好的第二步。

e 基督主观的死需要应用到我们的情况里和我们天然的生命上─罗六6,八13,加五24,太十六24:

㈠ 这种应用基督主观的死,就将我们天然的生命钉在十字架上,使隔开我们与神内里同在的幔子裂开了。

㈡ 为了使我们完全与神和好,父向我们暴露我们天然的生命,并揭示我们真实的情况─约壹一5、7:

⑴ 结果,我们就定罪自己天然的所是,并且主观的应用十字架;这种应用基督的死,就将我们天然的生命钉在十字架上。

⑵ 当我们天然的人被除去时,我们就经历和好的第二步;在这一步,我们天然人的幔子裂开了,使我们能活在神的同在中。

㈢ 第二步的和好不是一次永远的,乃是继续不断的。

4 借着基督之死的这两面,祂就使神所拣选的人,完全与神和好了─罗五10,林后五19~20。

周六晨兴