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第五十三篇


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 大卫的训诲诗,交与歌咏长;调用麻哈拉。

0 a大卫的1训诲诗,交与歌咏长;调用2麻哈拉。

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见三二篇标题注。

2

原文意不详,也许指一种悲伤的曲调。

a 诗三标题

大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。

注:点击蓝色节数进入原文解析

1 愚顽人心里说,没有神。他们都是败坏,行了可憎恶的事;没有一个人行善。

1 1a愚顽人心里说,没有神。他们都是败坏,行了可憎恶的事;b没有一个人行善。

1

这篇训诲诗乃是说到大卫被外邦人攻击的时候。因此,1~5节说到的人,是指外邦人。保罗在罗三10~12引用1~3节,指所有的人。

a 1~6:诗十四1~7

诗14:1 大卫的诗,交与歌咏长。
愚顽人心里说,没有神。他们都是败坏,行了可憎恶的事;没有一个人行善。
诗14:2 耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。
诗14:3 他们都是偏离正路,一同变为败坏;没有行善的,连一个也没有。
诗14:4 作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不呼求耶和华。
诗14:5 他们在那里大大地害怕,因为神是在义人的族类中。
诗14:6 你们叫困苦人的谋算变为羞辱,然而耶和华是他们的避难所。
诗14:7 但愿以色列的救恩从锡安而出!耶和华使祂被掳的子民归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。

b 罗三12

罗3:12 都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。

2 神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求祂的没有。

2 神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有a寻求祂的没有。

a 参诗十4;罗三11

诗10:4 恶人面带高傲,说,耶和华必不追究;他一切所想的,都以为没有神。
罗3:11 没有明白的,没有寻求神的;

3 他们各人都退后,一同变为败坏;并没有行善的,连一个也没有。

3 a他们各人都退后,一同变为败坏;并没有行善的,连一个也没有。

a 罗三12

罗3:12 都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。

4 作孽的没有知识吗?他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不呼求神。
5 他们在无可惧怕之处,大大地害怕,因为神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞,因为神弃绝了他们。

5 他们在无可惧怕之处,大大地害怕,因为神把那安营攻击你之人的a骨头散开了。你使他们蒙羞,因为神弃绝了他们。

a 参诗一四一7;耶八1~2;结六5

诗141:7 我们的骨头散在阴间门口,好像人耕田刨地掘起的土块。
耶8:1 耶和华说,到那时人必将犹大王的骸骨、犹大首领的骸骨、祭司的骸骨、申言者的骸骨并耶路撒冷居民的骸骨,都从坟墓中取出来,
耶8:2 抛散在日头、月亮和天上众星之下,就是他们从前所喜爱、所事奉、所随从、所求问、所敬拜的;这些骸骨不再收殓葬埋;必在地面上成为粪土。
结6:5 我要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前,将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。

6 但愿以色列的救恩从锡安而出!神使祂被掳的子民归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。

6 但愿以色列的1救恩从a锡安而出!神使祂被掳的子民b归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。

1

在大卫的情绪里,这救恩只是为着犹太人,不是为着外邦人(参弗三6)。

a 诗二6

诗2:6 说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

b 诗十四7

诗14:7 但愿以色列的救恩从锡安而出!耶和华使祂被掳的子民归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。

参读:生命读经