第一百二十篇
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1 1我在2急难中呼求耶和华,祂就应允我。
注1
一二○~一三四篇是特别的一组,通称为上行之歌。这些诗篇不是说到律法,乃是与被掳的事有关。以色列人喜爱律法,但因他们干犯律法,甚至到转离神、拜偶像的地步(耶二13),神就使他们被掳到偶像之地。百姓在被掳中受苦时,无法忘记锡安和耶路撒冷,就是他们所敬拜之神的标记、象征。以色列人被掳时,是在走下坡的光景里。回到耶路撒冷和锡安,是在走上坡的光景里,就是“上……去”(一二二4)。耶路撒冷建造在锡安山上;因此,当百姓去耶路撒冷,他们必须登山;他们登山的时候,就唱上行之歌。
注2
一二○篇是一位圣民上锡安时,为着耶和华拯救他脱离急难(或许是指他在被掳中遭受的苦难)而有的赞美。
2 耶和华啊,求你救1我脱离说谎的嘴唇,脱离诡诈的a舌头。
注1
直译,我的魂。6节者同。
串a 诗十二3~4;七三8~9;雅三5
诗12:3 凡油滑的嘴唇,说夸大话的舌头,愿耶和华剪除;
诗12:4 他们曾说,我们必能以舌头得胜;我们的嘴唇是我们自己的;谁能作我们的主呢?
诗73:8 他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话;他们说话高傲。
诗73:9 他们的口亵渎诸天,他们的舌毁谤全地。
雅3:5 舌头也是这样,虽是个小肢体,却能说夸大的话。看哪,多么小的火,能点着多么大的树林。
5 我有祸了,因我寄居在1米设,住在1基达帐棚之中。
注1
米设是在亚述极北之地,基达是在南方亚拉伯之地(赛二一13,16,结二七21)。二者也许是指诗人在亚述人入侵时被掳去的地方(王下十八11,代下三二1)。
参读:生命读经