第六十一章
调速
12 耶和华的受膏者基督作为耶和华的仆人,其职事带进以色列的复兴
六一1~六三19
a 耶和华受膏者的职事
六一1~3
注:点击蓝色节数进入原文解析
1 1a主耶和华的2b灵在我身上,因为耶和华c膏了我,叫我传d好信息给困苦的人;祂差遣我去为伤心的人e裹伤,宣扬被掳的f得自由,被囚的3得开释;
注1
1~3节说到耶和华的受膏者基督两次来临的职事。正如路四16~22上所指明(见该处注),本章1~2上是说到基督的第一次来临,在此祂的职事是要宣扬恩典的福音。2下~3节说到基督的第二次来临,在此祂的职事是要为以色列人伸冤,使他们得以复兴。关于基督作耶和华受膏者的预言,在基督第一次来临时得了预尝的应验,带来恩典时代,就是耶和华悦纳人的禧年,也就是新约的禧年(见利二五10注1二段),结果使召会得以产生并建造。这预言要在基督第二次来临时,才得着全享的应验,为使以色列得复兴,而达到新天新地(六五17,六六22)。
基督的来临分两个部分和两个时期。基督第一次来临,是来将自己供应、分赐到跟从祂的人里面。借此,祂完成新约的职事,把三一神分赐到在祂职事下的门徒里面,这些门徒大多是犹太人。基督第一次来临的这职事,为祂的第二次来临立下坚固的根基。祂第二次来临的时候,主要是在外面拯救以色列人脱离他们的环境,并带进他们的复兴(亚十二~十四)。这复兴要扩展而将神的一切造物包括在内(二2~5,十一6~9,三十26,三五1~10,六五25)。这复兴的时期要延续一千年,就是千年国(启二十2~7)。
在神眼中,基督两次的来临乃是基督从神临到人类这独一来临的两面。因此,在以赛亚的预言里,这两次的来临就像两座山峰,从远处看像是一座。为此,以赛亚将基督的第一次来临和第二次来临看作是合在一起的。
注2
当基督第一次来临时,耶和华的灵在祂身上(太三16,路四18上);当祂第二次来临时,这灵也要在祂身上。当主耶稣第二次来临时,显著的意义乃是主耶和华的灵在祂身上,以赛亚在此特别加上“主”这辞。
注3
或,(眼睛)得开。
串a 1~2:路四18
路4:18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
串b 赛十一2;太三16;十二18;约一32
赛11:2 耶和华的灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,认识和敬畏耶和华的灵。
太3:16 耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
太12:18 “看哪,我的仆人,我所拣选,我所爱,我魂所喜悦的;我要将我的灵放在祂身上,祂必将公理宣布与外邦。
约1:32 约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
串c 诗四五7;来一9
诗45:7 你爱公义,恨恶邪恶;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。
来1:9 你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
串d 太十一5;可一38
太11:5 就是瞎子看见,瘸子行走,患麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
可1:38 祂对他们说,我们可以往别处去,到邻近的村镇,我也好在那里传道,我原是为此出来的。
串e 诗一四七3;结三四16
诗147:3 祂医好伤心的人,缠裹他们的伤处。
结34:16 迷失的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;软弱的,我必加强;只是肥的壮的,我必除灭——我要按公平牧养他们。
串f 赛四二7;耶三四8
赛42:7 开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领住在黑暗中的出监牢。
耶34:8 西底家王与耶路撒冷的众民立约,要向他们宣告自由,叫各人打发自己希伯来的仆人和婢女自由出去,谁也不可使他的一个犹大弟兄作奴仆(此后,从耶和华有话临到耶利米)。
2 宣扬耶和华1a悦纳人的禧年,和我们神1报仇的日子;b安慰一切悲哀的人;
注1
悦纳人的禧年是向着神的子民(参路四18~19);报仇的日子是向着神子民的仇敌。当基督再来到以色列那里时,那对他们将是悦纳的禧年,也是神向祂子民的仇敌,就是向敌基督及其跟从者,报仇的日子(启十九11~12)。
串a 利二五8~12
利25:8 你要计算七个安息年,就是七个七年;这就使你有了七个安息年的时期,共四十九年。
利25:9 当年七月初十日,你要大发角声;这是遮罪日,要在遍地发出角声。
利25:10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。
利25:11 第五十年要作为你们的禧年;这年不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。
利25:12 因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。
串b 赛五七18;太五4;路六21
赛57:18 我看见他所行的路,也要医治他;又要引导他,使他和那为他伤心的人再得安慰,
太5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。
路6:21 现今饥饿的人有福了,因为你们将要饱足。现今哀哭的人有福了,因为你们将要喜笑。
3 赐给锡安悲哀的人,华冠代替灰尘,喜乐油代替a悲哀,赞美衣代替下沉的灵;使他们称为公义的橡树,是耶和华b所栽的,叫祂得荣美。
串a 诗三十11
诗30:11 你已将我的哀哭变为跳舞;你已将我的麻衣解下,用喜乐给我束腰,
串b 太十五13
太15:13 祂就回答说,凡不是我天父所栽种的植物,必要连根拔出来。
b 以色列的复兴
六一4~六三19
4 他们必a修造古老的荒场,建立先前凄凉之处,重修荒废之城,历代凄凉之处。
串a 赛五八12;结三六35~36
赛58:12 那些出于你的人,必修造古久的荒场;你要建立累代的根基;你必称为修补破口的,和重修路径给人居住的。
结36:35 他们必说,这先前为荒凉之地,现在成如伊甸园;这荒废凄凉、毁坏的城邑现在坚固有人居住。
结36:36 那时,在你们四围余剩的列国,必知道我耶和华修造那毁坏之处,培植那荒凉之地。我耶和华说过,也必成就。
6 你们却要称为耶和华的1a祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的b财富,因得他们的荣耀而自夸。
注1
在复兴的时候,以色列要成为耶和华的祭司(见二3注2),就是作他们神的仆役;外邦人必为以色列作服苦役的人(4~9)。
串a 出十九6;彼前二5;9
出19:6 你们要归我作祭司的国度,为圣别的国民。这些话你要告诉以色列人。
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:9 唯有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
串b 赛六十5;11;16
赛60:5 那时你看见就有光荣,你的心又惊怕,又宽畅,因为大海的丰富必转来归你,列国的财富必来归你。
赛60:11 你的城门必时常开放,昼夜不关,使人把列国的财富带来归你,并将他们的君王列队牵引而来。
赛60:16 你也必吸食列国的奶,又吸食君王的奶;你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。
8 因为我耶和华爱a公平,恨恶1抢夺和不义;我要凭信实施行报应,并要与他们立永b约。
注1
此乃照一些古卷及古译本;另有古卷作,在燔祭上抢夺。
串a 诗三三5;三七28
诗33:5 祂喜爱公义和公平;遍地满了耶和华的慈爱。
诗37:28 因为耶和华喜爱公平,不撇弃祂的圣民;他们永蒙保守;但恶人的后裔必被剪除。
串b 赛五五3
赛55:3 你们要到我这里来,侧耳而听,你们的魂就必得活;我必与你们立永远的约,就是向大卫所显确定的怜悯。
10 我必因耶和华大大欢喜,我的魂必因我的神欢腾;因祂以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上祭司的华冠,又像a新妇佩戴她的饰物。
串a 赛四九18;启二一2
赛49:18 你举目向四围观看;他们都聚集来到你这里。耶和华说,我指着我的生存起誓,你必要以他们为妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
参读:生命读经