第十七章
调速
叁 以色列渐渐败坏
十七1～二一25
一 在敬拜上可憎的混乱
十七1～十八31
注：点击蓝色节数进入原文解析
3 米迦就把这一千一百锭银子还他母亲。他母亲说，我将这银子从我手中分别为圣归给耶和华，好给我儿子制作一个雕1a像，和一个铸像。现在我还是交给你。
注1
米迦的母亲将东西献给神，但她献给神的东西掺杂着拜偶像的酵(参太十三33与注)。
串a 参出二十4
出20:4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地和地底下水中之物的像。
4 米迦将银子还他母亲，他母亲将二百锭银子交给a银匠，制作成一个雕像，和一个铸像；那像就在米迦的屋内。
串a 参赛四六6
赛46:6 那从囊中倒出金子，用天平称银子的人，雇金匠将金银制造成神像，他们又俯伏，又叩拜；
5 米迦这人有了1神堂，又制造以弗得和家中的神像，叫他一个儿子2a承接圣职作他的祭司。
注1
米迦的家是神堂，有偶像(作基督的顶替品)、以弗得(代表神的权柄)、以及雇用的祭司(代表圣品阶级与平信徒制度—7～13，见启二6注1)，这描绘今天基督徒中间在敬拜神的事上混乱的局面。
注2
直译，双手充满。12节者同。
串a 士八27；十八14；17；参出二八6～35
士8:27 基甸以此制造了一个以弗得，设立在本城俄弗拉。后来全以色列在那里随从这以弗得行了邪淫；这就作了基甸和他全家的网罗。
士18:14 从前去窥探拉亿地的五个人告诉他们的弟兄说，这些住宅里有以弗得和家中的神像，并有雕像与铸像，你们知道吗？现在你们要想一想当怎样行。
士18:17 曾去窥探地的五个人就上去，进到里面，将雕像、以弗得、家中的神像并铸像，都拿了去。祭司和束着兵器的六百人，一同站在门口。
出28:6 他们要用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以巧匠的手工作以弗得。
出28:7 以弗得当有两条肩带，接在以弗得两端，使以弗得相连。
出28:8 以弗得上巧工织的带子，要和以弗得一样的作法，用以系住，与以弗得接连一块；要用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
出28:9 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字；
出28:10 六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。
出28:11 要用刻宝石的手工，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字，刻这两块宝石，镶嵌在金框内。
出28:12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。
出28:13 你要用金作两个框，
出28:14 又要用纯金，以拧绳子的手工，作两条链子，把这拧成的链子接在两框上。
出28:15 你要用巧匠的手工，作一个决断的胸牌；要和以弗得一样的作法，用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
出28:16 这胸牌要四方的，叠为两层，长一虎口，宽一虎口。
出28:17 要在上面镶嵌四行宝石：第一行是红宝石、黄玉、绿宝石，
出28:18 第二行是红玉、蓝宝石、金钢石，
出28:19 第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶，
出28:20 第四行是黄璧玺、红玛瑙、碧玉；这些都要镶嵌在金框内。
出28:21 这些宝石，按着以色列儿子们的名字，要有十二块；每块刻一个名字，仿佛刻图章，代表十二个支派。
出28:22 要在胸牌上，用纯金以拧绳子的手工作链子。
出28:23 在胸牌上也要作两个金环，安在胸牌的两端。
出28:24 要把那两条拧成的金链子，穿在胸牌两端的环子里。
出28:25 又要把链子的另外两端，接在两框上，安在以弗得前面的肩带上。
出28:26 要作两个金环，安在胸牌两端里面的边上，贴近以弗得。
出28:27 又要作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，靠近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
出28:28 要用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不至从以弗得松开。
出28:29 亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
出28:30 你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。
出28:31 你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
出28:32 袍上要为头留一领口，用编织的手工在领口周围织出领边，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
出28:33 袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间，要有金铃，
出28:34 一个金铃一个石榴，一个金铃一个石榴，在袍子周围的底边上。
出28:35 亚伦供职的时候，要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的铃声必被听见，使他不至于死亡。
6 那些日子，以色列中1a没有王，各人行自己眼中看为正的事。
注1
以色列堕落，就在行政、敬拜和道德三方面变得混乱。虽然神的帐幕在示罗(十八31)，大祭司有乌陵和土明(见出二八30注1)，但在以色列中没有行政，没有管理，因为以色列人废掉了神和祂作他们王的身分(参撒上八)。因此，以色列人行自己眼中看为正的事，结果就变得腐烂败坏。见一1注1。
串a 士十八1；十九1；二一25
士18:1 那些日子，以色列中没有王；但支派的人仍在为自己寻找地业居住，因为到那日子，他们还没有在以色列支派中按阄得着地业。
士19:1 当以色列中没有王的那些日子，有一个利未人住在以法莲山地的偏远地方；他从犹大的伯利恒为自己娶了一个女子为妾。
士21:25 那些日子，以色列中没有王，各人行自己眼中看为正的事。
12 米迦使这利未人承接圣职，这少年人就作他的a祭司，住在他家里。
串a 民十六8～10；参王上十二31；十三33
民16:8 摩西又对可拉说，利未的子孙哪，你们听我说，
民16:9 以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近祂，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前供职服事他们；
民16:10 耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近祂，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？
王上12:31 耶罗波安造了邱坛的殿，又从那不属利未人的百姓中，立人为祭司。
王上13:33 这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，又从百姓中立人为邱坛的祭司；凡愿意的，他都使他承接圣职，成为邱坛的祭司。
参读：生命读经