第六章
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二 在荣耀里之基督的异象
六1~7
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1 当a乌西雅王崩的那年,我看见1b主坐在高高的宝座上,祂的2衣袍垂下,遮满圣殿。
注1
当以赛亚对以色列人的情形感到失望时,那向他显现的一位乃是主基督,是王,是万军之耶和华(5下,约十二41与注)。不管地上有何种光景,不管神的子民中间有多败坏、堕落,基督仍在祂的荣耀里坐在宝座上。百姓堕落了,但基督和祂的宝座在祂的荣耀里仍是一样。这地上的一切都在更换改变,但基督从今日直到永远,是一样的(来十三8)。因此,我们不要往下看地上的光景,乃要往上看宝座上的基督(来十二2)。
注2
基督的长袍,表征基督在祂美德上的荣美;这荣美主要是在祂的人性里,并借着祂的人性彰显出来。基督穿着长袍,指明祂是以人的形像向以赛亚显现。基督是神人,有神圣的荣耀彰显在祂人性的美德里。
串a 代下二六22~23;赛一1
代下26:22 乌西雅其余的事,自始至终都是亚摩斯的儿子申言者以赛亚所记的。
代下26:23 乌西雅与他列祖同睡,人将他葬在王陵的田间,与他的列祖在一起;因为人说,他是患麻风的。他儿子约坦接续他作王。
赛1:1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚所看见,关于犹大和耶路撒冷的异象:
串b 王上二二19;但七9;约十二41;启四2
王上22:19 米该雅说,因此,你要听耶和华的话;我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在祂左右。
但7:9 我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。
约12:41 以赛亚说这些话,是因为看见了祂的荣耀,就指着祂说的。
启4:2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
2 1其上有撒拉弗2侍立,各有六个翅膀:用a两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。
注1
或,在祂以上。
注2
直译,站立。撒拉弗表征或代表基督的圣别(3)。他们是为着基督的圣别站立在那里。
串a 结一11
结1:11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开;各有两个翅膀彼此相接,两个翅膀遮体。
3 彼此呼喊说,1a圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华;祂的荣光充满全b地。
注1
这是赞美在圣别里的基督。在本章,我们看见基督在祂神圣的荣耀里(由烟云所表征—4),带着祂人性的美德(由下垂的衣袍所表征—1),被祂的圣别所托住(由坚定站立的撒拉弗所表征—2。)基督的圣别,是基于祂的义(见五16注2)。基督一直是公义的,所以祂是圣别的,与凡俗的人有分别(来七26)。参启四8注1。
串a 启四8;三7
启4:8 四活物各个都有六个翅膀,周围和里面统满了眼睛;他们昼夜不歇息地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔是今是以后永是的全能者。
启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者,说,那圣别的、真实的,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,这样说,
串b 诗七二19;哈二14
诗72:19 祂荣耀的名也当受颂赞,直到永远;愿祂的荣耀充满全地。阿们,阿们。
哈2:14 对耶和华之荣耀的认识,要充满遍地,好像水充满洋海一般。
4 因呼喊者的声音,1门槛的根基2震动,殿a充满了2烟云。
注1
门槛的根基,原文意不详。七十士希腊文译本作,门楣。
注2
根基震动,表征庄严;殿充满了烟云,表征可畏之焚烧的荣光。烟云表征基督的荣耀(参四5)。
串a 出四十34;王上八10;启十五8
出40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
王上8:10 祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿;
启15:8 由于神的荣耀,并由于祂的能力,殿中充满了烟,于是没有人能进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了。
5 那时我说,祸哉,我灭亡了!因为我是1a嘴唇不洁的人,又住在1嘴唇不洁的民中;又因我眼b见大君王万军之耶和华。
注1
每一个真正看见在荣耀中的主这异象的人,都会在良心里蒙光照,看见自己的不洁(参路五8)。
串a 参出四10;六30;路五8
出4:10 摩西对耶和华说,主啊,我向来不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,还是这样;我本是拙口笨舌的。
出6:30 但摩西在耶和华面前说,看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯听我呢?
路5:8 西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说,主啊,离开我,因我是个罪人。
串b 士六22;十三22
士6:22 基甸见祂是耶和华的使者,就说,哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我面对面看见了耶和华的使者。
士13:22 玛挪亚对他的妻子说,我们必要死,因为看见了神。
6 撒拉弗中有一位飞到我跟前,手里拿着1红炭,是用火剪从a坛上取下来的。
注1
来自坛上的红炭,表征基督在十字架上所完成之救赎的功效。
串a 启八5
启8:5 那天使拿着香炉,盛满了坛上的火,丢在地上,于是有雷轰、声音、闪电、地震。
7 他用炭沾我的a口,说,看哪,这炭沾了你的嘴唇,你的罪孽便除掉,你的罪就1遮盖了。
注1
或,洁除。我们越看见主而被暴露,就越得着洁净(约壹一7与注4)。按照我们蒙光照的良心,我们是洁净的,但按照我们在旧造里实际的光景,我们是不洁净的,因为旧造是不洁净的(见利十二2注1与约壹一8注)。我们的身体得赎以后(罗八23,腓三21),就不再在旧造里。那时,我们才完全是洁净的。
串a 耶一9;但十16
耶1:9 于是耶和华伸手触我的口;耶和华对我说,我已将我的话放在你口中。
但10:16 不料,有一位像人子的,摸我的嘴唇;我便开口说话,向那站在我面前的说,我主啊,因这景象,我大受痛苦,毫无力气。
三 基督给以赛亚警戒的使命
六8~13
8 我又听见主的声音,说,1我可以差遣谁呢?谁肯为1a我们去呢?我说,b我在这里,请差遣我。
注1
“我”和“我们”二辞,指明在此说话者乃是三一的;这一位不仅仅是基督,乃是作三一神具体化身的基督。见创一1注2一段。
串a 创一26;三22;十一7
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创3:22 耶和华神说,那人已经与我们相似,知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。
创11:7 来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。
串b 创二二1;三一11;四六2;出三4;撒上三4;赛六五1;徒九10
创22:1 这些事以后,神试验亚伯拉罕,对他说,亚伯拉罕。他说,我在这里。
创31:11 神的使者在那梦中对我说,雅各。我说,我在这里。
创46:2 神在夜间的异象中对以色列说,雅各,雅各。他说,我在这里。
出3:4 耶和华见他过去要看,神就从荆棘中呼叫说,摩西,摩西。他说,我在这里。
撒上3:4 耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说,我在这里。
赛65:1 素来没有求我的,我让他们求得;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有按我的名被称呼的国,我对他们说,我在这里,我在这里。
徒9:10 当时在大马色有一个门徒,名叫亚拿尼亚,主在异象中对他说,亚拿尼亚。他说,主啊,看哪,我在这里。
9 祂说,你1去对这百姓说,你们a听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝b不晓得。
注1
基督满了神圣的荣耀,并满了祂的圣别所托住的人性美德;祂差遣以赛亚,到一班亏缺神圣荣耀,触犯神圣圣别,并且人性美德败坏的人那里去(5)。神差遣众申言者到以色列人那里以后,又差遣祂的儿子,然后差遣新约的众使徒,要将神所拣选的人带到一种活基督的光景里(腓一21上),使他们彰显祂的神圣荣耀,连同祂圣别里的人性美德。
串a 赛四三8;耶五21;太十三14;可四12;路八10;徒二八26;参罗十一8
赛43:8 你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来。
耶5:21 愚昧无知的百姓啊,你们有眼不看,有耳不听,现在当听这话:
太13:14 在他们身上,应验了以赛亚的申言,说,“你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透。
可4:12 叫他们看是看见,却看不透,听是听见,却不领悟;恐怕他们回转过来,就得赦免。
路8:10 祂说,神国的奥秘,只给你们知道。但对其余的人就用比喻,叫他们看却看不见,听也不领悟。
徒28:26 “你去对这百姓说,你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透;
罗11:8 如经上所记:“神给他们昏睡的灵,看不见的眼,听不见的耳,直到今日。”
串b 申三二28;赛二七11;耶四22
申32:28 因为以色列人是毫无谋算的国民,心里没有聪明。
赛27:11 枝条枯干,必被折断;妇女要来,拿去生火;因为这百姓蒙昧无知,所以造作他们的,必不怜恤他们;塑造他们的,也不施恩与他们。
耶4:22 耶和华说,我的百姓愚顽,不认识我。他们是愚蠢无知的儿女;他们有智慧行恶,却无知识行善。
10 a你要使这百姓b心蒙脂油,耳朵发沉,c眼睛封闭;恐怕他们眼睛看见,d耳朵听见,心里领悟,回转过来,便得1e医治。
注1
9~10节的话指明,百姓无法得着医治并恢复。9~13节里预言的警告,大约讲于主前七五八年,其中除了13节论到圣别后裔的话以外,都已得着应验。这警告约于主前六○六年,借着巴比伦的入侵和掳掠开始得着应验(王下二四~二五)。主耶稣在太十三14~15引用这警告,使徒保罗在徒二八25~27也引用这警告,来提醒在其职事下背叛且顽梗的犹太人。主的提醒和使徒的提醒都在主后七十年,借提多手下的罗马军队,得着应验(太二三37~38,二四2)。不仅如此,从主后七十年以来,历经许多世纪,这警告一直在应验。
串a 太十三15;约十二40;徒二八27
太13:15 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”
约12:40 “主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”
徒28:27 因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”
串b 林后三14
林后3:14 但他们的心思刚硬,因为直到今日他们诵读旧约的时候,同样的帕子还存留着,他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。
串c 赛四四18;林后四4
赛44:18 他们不知道,也不明白,因为耶和华遮住他们的眼,叫他们不能看见,塞住他们的心,叫他们不能明白。
林后4:4 在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
串d 参启二7
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
串e 来十二13
来12:13 也要为自己的脚把路径修直了,使瘸子不至脱臼,反得医治。
11 我就说,主啊,这到几时为止呢?祂说,直到城邑荒废,无人居住,房屋空闲无人,地土a废弃荒凉;
串a 赛一7
赛1:7 你们的地土荒凉;你们的城邑被火焚毁;你们的田地在你们眼前被外人侵吞,就成为荒凉,如同被外人倾覆的一样。
13 境内若还有十分之一,也必再被摧残;像栗树或橡树,虽被砍伐,树𣎴却仍存留;这树𣎴就是a圣别的1后裔。
注1
直译,种子。
串a 拉九2;赛六五9;玛二15;参赛一9;罗十一5
拉9:2 因他们为自己和儿子娶了这些民的女子为妻,以致圣别的种类和这些地的诸民混杂;而且首领和官长在这不忠信的事上为魁首。
赛65:9 我必从雅各中领出后裔,从犹大中领出承受我众山的;我的选民必承受为业,我的仆人要在那里居住。
玛2:15 然而神岂不是使二人成为一吗?祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢?乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵,谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
赛1:9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛,和蛾摩拉一样了。
罗11:5 在现今的时候,也是这样,照着恩典的拣选,还有剩下的余数。
参读:生命读经