第十章
调速
注：点击蓝色节数进入原文解析
1 以色列是茂盛的a葡萄树，1结果繁多。他的果子越多，就越增添祭坛；地土越肥美，就越造美好的柱像。
注1
直译，为自己结果子。葡萄树的果子应该当作奠祭献给神(见利二三13注2)，但以色列人用葡萄树为自己结果子，而不是为神结果子。他们变得富有，但他们用自己的出产盖造祭坛，制造偶像。
串a 诗八十8～11；赛五1～7
诗80:8 你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。
诗80:9 你在这树前预备了地方，它就深深扎根，爬满了地。
诗80:10 它的影子遮满了山，枝子好像神的香柏树。
诗80:11 它发出枝子，直到大海，发出嫩枝，直到大河。
赛5:1 我要歌唱我所亲爱的，唱我所爱者的歌，论到祂的葡萄园。我所亲爱的有葡萄园，在肥美的山冈上。
赛5:2 祂刨挖园子，清除石头，栽种上等的葡萄树，又在园中盖了一座楼，凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。
赛5:3 耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园之间，作个评断。
赛5:4 我为我的葡萄园，还可以作什么，是我没有作过的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？
赛5:5 现在我告诉你们，我要向我的葡萄园怎样行：我必撤去它的篱笆，使它被吞灭；拆毁它的墙垣，使它被践踏。
赛5:6 我必使它荒废，不再修理，不再锄刨；荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。
赛5:7 原来万军之耶和华的葡萄园就是以色列家，祂所喜悦的树就是犹大人；祂指望的是公平，谁知倒有流血！指望的是公义，谁知倒有哀声！
2 他们a心怀二意，现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛，毁坏他们的柱像。
串a 王上十八21；参太六24
王上18:21 以利亚前来对众民说，你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当跟从耶和华；若巴力是神，就当跟从巴力。众民一言不答。
太6:24 没有人能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。
3 现今他们必说，我们1a没有王，因为我们不敬畏耶和华；王能为我们作什么呢？
注1
以色列人因为不敬畏耶和华，就不能在一种正确的光景里，使他们中间有神代表的权柄(王。)这是指为首的权柄，领导的身分，在神的百姓中间作神的权柄代表神。
串a 何三4；十7；十一5；弥四9
何3:4 因为以色列人也必多日静居，无君王，无首领，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中的神像。
何10:7 撒玛利亚和她的王必被剪除，如水面的枯枝一样。
何11:5 他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向我。
弥4:9 现在你为何大声哭号？难道你中间没有君王吗？或是你的谋士灭亡，以致疼痛抓住你，仿佛生产的妇人吗？
5 撒玛利亚的居民必因1伯亚文的a牛犊惊恐，2拜它的民为它悲哀，拜它为偶像的祭司为它战兢，都因荣耀离开它去了。
注1
见四15注2。
注2
有者译作，那些因它喜乐，(拜)它(为)偶像的祭司，也为它悲哀。
串a 王上十二28～29；何四15；八5～6
王上12:28 耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两只金牛犊，对众民说，以色列人哪，你们上耶路撒冷去，实在是难；看哪，这就是领你们出埃及地的神！
王上12:29 他就把牛犊一只安在伯特利，一只放在但。
何4:15 以色列啊，你虽然行淫乱，犹大却不可犯罪；不要往吉甲去，不要上到伯亚文，也不要指着永活的耶和华起誓。
何8:5 撒玛利亚啊，你的牛犊已经丢弃你！我的怒气向拜牛犊的人发作。他们到几时才能无罪呢？
何8:6 这牛犊竟然出于以色列！是匠人所造的，并不是神；撒玛利亚的牛犊，必被打碎。
6 人必将牛犊带到a亚述，当作礼物献给那争战的王。以法莲必蒙羞，以色列必因自己的计谋惭愧。
串a 何五13
何5:13 以法莲见自己有病，犹大见自己有伤，以法莲就打发人往亚述去见那争战的王；他却不能医治你们，你们的伤必不能离身。
7 a撒玛利亚和她的王必被剪除，如水面的枯枝一样。
串a 王下十七6
王下17:6 何细亚第九年，亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人迁徙到亚述，把他们安置在哈腊，并歌散的哈博河边，以及玛代人的城邑。
8 伯亚文的邱坛，就是以色列的罪，必被毁灭。荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上；他们必对a大山说，遮盖我们！对小山说，倒在我们身上！
串a 赛二19；路二三30；启六16
赛2:19 耶和华兴起使地大震动的时候，人必进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。
路23:30 那时，人要对大山说，倒在我们身上；对小山说，遮盖我们。
启6:16 他们向山岭和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面和羔羊的忿怒；
9 以色列啊，你从a基比亚的日子以来，时常犯罪。他们仍然站在那里；攻击罪孽之辈的b战事，岂不是在基比亚追上他们吗？
串a 何九9
何9:9 他们深深地败坏了自己，如在基比亚的日子一样；耶和华必记得他们的罪孽，必追讨他们的罪。
串b 士二十17～48
士20:17 便雅悯人之外，以色列人点出拿刀的，共有四十万，都是战士。
士20:18 以色列人就起来，上伯特利去求问神说，谁要为我们先上去与便雅悯人争战？耶和华说，犹大当先上去。
士20:19 于是以色列人早晨起来，对着基比亚安营。
士20:20 以色列人出来，要与便雅悯人打仗，就在基比亚对着他们摆阵。
士20:21 便雅悯人就从基比亚出来，当日将以色列二万二千人击杀倒地。
士20:22 以色列人全军彼此奋勇，又在头一日摆阵的地方摆阵。
士20:23 未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华说，我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以？耶和华说，可以上去攻击他们。
士20:24 第二日，以色列人进前攻击便雅悯人。
士20:25 便雅悯人也在第二日从基比亚出来，与以色列人接战，杀灭倒地的以色列人，有一万八千，都是拿刀的。
士20:26 于是以色列众人，就是全军，上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
士20:27 以色列人求问耶和华，（因为那些日子，神的约柜在那里；
士20:28 亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前，）说，我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？耶和华说，你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。
士20:29 以色列人在基比亚的四围设下伏兵。
士20:30 第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，对着基比亚摆阵，与前两次一样。
士20:31 便雅悯人也出来接战以色列人，就被引诱离城；在田间的两条大路上，一条上伯特利，一条上基比亚，像前两次，动手击杀一些以色列人，杀死约三十个人。
士20:32 便雅悯人说，他们像初次一样，在我们面前被击败。以色列人说，我们不如逃跑，引诱他们离开城到大路上。
士20:33 以色列众人从自己的地方起来，在巴力他玛摆阵，以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲出来。
士20:34 全以色列人中，有一万精兵，来到基比亚前接战，战势甚是凶猛；便雅悯人却不知道灾祸临近了。
士20:35 耶和华在以色列人面前击败便雅悯人。那日，以色列人杀灭便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。
士20:36 于是便雅悯人看出自己被击败了。先是以色列人因为依仗那对基比亚所设的伏兵，就在便雅悯人面前故意退让。
士20:37 伏兵急忙闯进基比亚，上前用刀击杀全城的人。
士20:38 以色列人与伏兵预先约定的记号，乃是当伏兵放火，使浓厚的烟气从城中上腾时，
士20:39 以色列人便转身回来争战。便雅悯人动手击杀了一些以色列人，杀死约三十个人，就说，他们仍像初次争战一样，在我们面前被击败了。
士20:40 烟气如柱从城中上腾的时候，便雅悯人回头观看，见全城的烟气冲天。
士20:41 以色列人转身回来，便雅悯人就甚惊惶，因为看见灾祸临到自己了。
士20:42 他们在以色列人面前转身，沿通往旷野的路逃跑；战事却追上他们。那从各城里出来的，也都夹攻杀灭他们。
士20:43 以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇息之处，直到基比亚对面向着日出之处，践踏他们。
士20:44 便雅悯人倒毙的有一万八千，都是勇士。
士20:45 其余的人转身向旷野逃跑，往临门磐石去。以色列人在大路上杀了他们五千人，如拾取遗穗一样，追到基顿又击杀了他们二千人。
士20:46 那日便雅悯倒毙的共有二万五千拿刀的人，都是勇士。
士20:47 只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了临门磐石，就在那里住了四个月。
士20:48 以色列人又转到便雅悯人那里，将各城的人和牲畜，并一切所遇见的，都用刀击杀；凡他们所遇见的城邑，都放火烧了。
10 我在愿意的时候必管教他们；他们为1两样的罪孽所缠的时候，列邦的民必a聚集攻击他们。
注1
指以色列所作的两件恶事：离弃耶和华，以及转向偶像(耶二13与注)。
串a 耶十六16；结二三46～47；何八1；10
耶16:16 耶和华说，我要差遣许多打鱼的，把以色列人打上来；然后我要差遣许多打猎的，从各山上、各冈上、各石穴中，猎取他们。
结23:46 主耶和华如此说，我必使多人来攻击她们，使她们惊慌，被人抢夺。
结23:47 这许多人必用石头打死她们，用刀剑砍杀她们，又杀戮她们的儿女，用火焚烧她们的房屋。
何8:1 你用口吹角吧！敌人如鹰来攻打耶和华的家，因为这民违背了我的约，干犯了我的律法。
何8:10 他们虽在列邦中雇了这样的人，现在我却要聚集他们；他们因君王和首领所加的重担，必渐渐衰微。
12 你们要为自己向公义1a撒种，就能照着慈爱收割；你们要开垦自己的2休耕地，因为现今正是寻求耶和华的时候，等祂临到，使公义如雨降在你们身上。
注1
撒种，在此意指寻求耶和华。正确的寻求耶和华就是正确的撒种。所以，何西阿嘱咐以色列人要向公义撒种。他们若这样作，就能照着慈爱收割。否则，他们耕种的若是奸恶，收割的必是不义。参加六7～8。
注2
休耕地是已耕作过，却尚未撒种的地。以色列人乃是休耕地；神在他们身上耕作过，但还未撒公义的种。他们要开垦休耕地，也就是说，他们要寻求神，直到基督作为公义临到，使公义如雨降在他们身上。
串a 何八7；加六8
何8:7 他们所种的是风，所收的是旋风。所种的不成禾稼，就是发苗也产不出面，即便产出，外人也必吞吃。
加6:8 为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
14 所以在你民中必起1哄嚷之声，你一切的保障必被拆毁，就如a沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒，将其中的母子一同摔死。
注1
何西阿在14～15节的预言，借着主后七十年提多和他的罗马军兵完全得着应验。
串a 王下十八9
王下18:9 希西家王第四年，就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年，亚述王撒缦以色上来攻打撒玛利亚，将城围困；
15 因你们的大恶，伯特利必使你们遭遇如此：到了1黎明，以色列的王必全然灭绝。
注1
这辞指明以色列是在黑夜中，在黑暗里。他们是一班完全没有公义和公平的人。他们离弃神，且以邪恶彼此相待。
参读：生命读经