第一百零二篇

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1　耶和华啊，求你听我的祷告；愿我的呼求达到你那里。

1　耶和华啊，求你^a听我的¹祷告；愿我的呼求达到你那里。

注¹

一○二～一○六篇是一组。一○二篇的标题指明，这是困苦之人，就是受苦之人的祷告。诗人，敬虔的人，因着锡安连同圣殿与圣城的被毁和破坏而受苦。本篇有三段：1～11节与苦难和困苦有关；12～22节与锡安的重建，就是被毁之圣殿和圣城的复兴有关；23～28节揭示，主在祂的复活里乃是永远的一位。本篇是论到基督，这由来一10～12引用25～27节所指明。

串^a　诗三九12

诗39:12　耶和华啊，求你听我的祷告，侧耳听我的呼求；我流泪，求你不要静默无声。因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一样。

3　因为我的年日如烟消逝，我的骨头如柴烧焦。

3　因为我的年日如^a烟消逝，我的骨头如柴烧焦。

串^a　雅四14

雅4:14　其实明天的事你们并不知道。你们的生命是什么？你们原是一团雾气，出现少时，随后就不见了。

6　我如同旷野的鹈鹕；我好像荒场的鸱鸮。

6　我如同旷野的^a鹈鹕；我好像荒场的鸱鸮。

串^a　赛三四11；番二14

赛34:11　鹈鹕和箭猪却要得为业，猫头鹰和乌鸦要住在其间；耶和华必将荒废的准绳和空虚的线铊拉在其上。
番2:14　群畜和各类的走兽，必躺卧在其中；鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上。在窗户内有鸣叫的声音；门槛都必毁坏；因祂已使香柏木露出。

7　我儆醒不睡，就像房顶上孤单的麻雀。

7　我^a儆醒不睡，就像房顶上孤单的^1b麻雀。

注¹

诗人的困苦，是指基督的困苦(6～8)。本节是论到基督受苦特别的一节，祂的受苦与祂为神家的焦急有关(约二17，诗六九9)。在此基督被喻为房顶上孤单的麻雀；房顶指犹太人房屋的平顶，人常上房顶去祷告(徒十9)。这指明主耶稣在地上时，可能有时候也像房顶上孤单的麻雀，在夜间儆醒祷告(太十四23，路六12)，不是顾到祂自己的权益，乃是顾到神和神家的权益。

　按预表，一○二篇首先说到基督的受苦，特别说到祂的死。基督的受苦完成于祂的死；借着祂的死，召会—神的家—得以产生。至终，召会作神的家，成为神的城，神的国(太十六18～19，罗十四17，弗二19)。

串^a　参可十四33～37

可14:33　于是带着彼得、雅各和约翰同去，就惊恐起来，极其难过，
可14:34　对他们说，我的魂极其忧伤，几乎要死。你们留在这里，并要儆醒。
可14:35　祂就稍往前走，俯伏在地祷告，若是可能，便叫那时刻经过祂而离去。
可14:36　祂说，阿爸，父啊，在你凡事都能，求你将这杯从我撤去；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
可14:37　祂来，见他们睡着了，就对彼得说，西门，你睡觉吗？不能儆醒片时吗？

串^b　诗八四3

诗84:3　万军之耶和华，我的王我的神啊，在你的两座坛那里，连麻雀也找着房屋；燕子也为自己找着菢雏之窝。

11　我的年日如日影偏斜；我也如草枯干。

11　我的年日如^a日影偏斜；我也如^b草枯干。

串^a　代上二九15；伯八9；诗一〇九23；一四四4

代上29:15　我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样；我们在地上的日子如影儿，没有指望。
伯8:9　（我们不过从昨日才有，一无所知，因为我们在地上的日子好像影儿。）
诗109:23　我如日影渐渐偏斜而去；我如蝗虫被抖掉。
诗144:4　人好像一口气；他的年日如同影儿过去。

串^b　雅一11；彼前一24

雅1:11　太阳升起，热气薰烤，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。
彼前1:24　因为“凡属肉体的人尽都如草，他一切的荣美都像草上的花；草必枯干，花必凋谢，

12　耶和华啊，你却永远长存；你可记念的名，也存到万代。

12　^a耶和华啊，你却永远长存；你^b可记念的名，也存到万代。

串^a　哀五19

哀5:19　耶和华啊，你存到永远，你的宝座，存到万代。

串^b　出三15；诗一三五13

出3:15　神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
诗135:13　耶和华啊，你的名存到永远；耶和华啊，你可记念的名存到万代。

13　你必起来怜恤锡安，因现在是恩待她的时候；所定的日期已经到了。

13　你必起来怜恤^1a锡安，因现在是恩待她的时候；^b所定的日期已经到了。

注¹

本篇揭示基督的死并祂在复活里的存在(23～28与25注1)。基督死与复活的产品乃是召会，由锡安连同神的殿与神的城所预表(加四26，来十二22～23)。锡安是耶路撒冷城的中心(16，21)，在本篇，锡安预表召会作神国的中心(太十六18～19与19注1)。见四八2注1。

串^a　诗二6

诗2:6　说，我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

串^b　诗七五2；赛四十2

诗75:2　你说，我选定日期，必按公正施行审判。
赛40:2　要对耶路撒冷的心说话，向她呼喊说，她争战的日子满了，她为罪孽所受的刑罚已蒙认可；因她为自己的一切罪，已经从耶和华手中加倍受罚。

14　你的仆人原来喜悦她的石头，恩待她的尘土。

14　你的仆人原来喜悦她的^1a石头，恩待她的¹尘土。

注¹

在本节，石头预表信徒作召会建造的材料(彼前二5)，尘土预表召会的立场。我们该喜悦召会的众肢体，也该爱护召会的立场，就是一的立场(申十二5～28，十四23～25，约十七11，21～23，林前一10～13上，弗四3～6，启一11)。

串^a　诗四八13；尼四2；哀四1；参可十三1

诗48:13　当细看她的外郭，巡察她的宫殿，为要传述给后代。
尼4:2　对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人作什么呢？他们要为自己修筑城墙吗？要献祭吗？要一日完成吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
哀4:1　黄金何竟失光！极纯的金何竟变色！圣所的石头倒在各街头上。
可13:1　耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对祂说，夫子，请看，何等的石头，何等的建筑！

16　因为耶和华建造了锡安，在祂荣耀里显现了。

16　因为耶和华^1a建造了^b锡安，在祂^c荣耀里显现了。

注¹

这里重建锡安预表重建召会。以色列的历史是召会历史的描绘(林前九24～十11)。以色列在地上存在一段时间之后，经历了一段毁坏和残害的时期，并且以色列人被迁徙，被掳到巴比伦(王下二四～二五)。照样，召会借着基督的死并在基督的复活里产生，在地上存在一段时间后堕落了(见提后一1注1，彼后一3注1，启二4注2)，至终受了残害。启示录表明大巴比伦与召会相对(启十七1～6)。至终，大巴比伦要倾倒(启十七16，十八2)，召会要完全被建立(启二一2～二二5)。

串^a　诗五一18；一四七2

诗51:18　求你按你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
诗147:2　耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列被赶散的人。

串^b　诗二6

诗2:6　说，我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

串^c　诗一三八5；赛六十1～2

诗138:5　他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。
赛60:1　兴起发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀已经升起照耀你。
赛60:2　看哪，黑暗要遮盖大地，幽暗要遮盖众民；耶和华却要升起照耀你，祂的荣耀要显在你身上。

19　因为祂已从至高的圣所俯视；耶和华从天向地观看，

19　因为祂已从至高的圣所^a俯视；耶和华从天向地观看，

串^a　诗十一4；十四2；三三13～14

诗11:4　耶和华在祂的圣殿里；耶和华的宝座在天上。祂的眼目察看；祂的目光察验世人。
诗14:2　耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。
诗33:13　耶和华从天上观看；祂看见一切的世人。
诗33:14　祂从祂的居所，察看地上一切的居民；

21　使人在锡安传述耶和华的名，在耶路撒冷传述赞美祂的话；

21　¹使人在^a锡安传述耶和华的^b名，在耶路撒冷传述赞美祂的话；

注¹

21～22节指明，借着被建立、得复兴的锡安(表征召会)，列国和列邦都要赞美、敬拜耶和华。被残害的召会得以重建(由锡安的重建所预表—16)，就要使列国都转向主，世上的国也要成为神和基督的国(启十一15)。

串^a　诗二6

诗2:6　说，我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

串^b　诗二二22；来二12

诗22:22　我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
来2:12　“我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”

22　就是在众民和列国一同聚集，事奉耶和华的时候。

22　就是在众民和^a列国一同聚集，事奉耶和华的时候。

串^a　诗二二27；亚八20～21

诗22:27　地的四极都要想念耶和华，并且归向祂；列国的万族，都要在你面前敬拜。
亚8:20　万军之耶和华如此说，将来必再有各族的人，和多城的居民来到；
亚8:21　这城的居民必到那城，说，我们要快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；那城的居民必说，我们也要去。

25　你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作。

25　^1a你起初立了地的^b根基，诸天也是你手的^c工作。

注¹

25～27节引用于来一10～12，说到基督在祂的复活里继续存在。基督因着祂永远、不变的存在(启一18，来十三8)，是使地转向主的关键。基督受苦(6～8)是为着救赎，而祂的救赎是为着产生召会作神的家和神的城(约十九34与注)。乃是在基督的复活里，凭着基督的复活并借着基督的复活，召会得以继续存在，并要终极完成于复兴(12～22，太十九28，徒三21)，那时全地与列国的众民都要转向主(21～22，赛二2～3，亚八20～22)。

串^a　25～27：来一10～12

来1:10　又说，“主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作；
来1:11　天地都要灭没，你却长存；一切都要像衣服渐渐旧了，
来1:12　你要将天地像外衣一样卷起来，天地就像衣服一样改变了；唯有你仍是一样，你的年数也没有穷尽。”

串^b　伯三八4；6；诗二四2；亚十二1

伯38:4　我立大地根基的时候，你在哪里？你若有聪明，只管告诉我。
伯38:6　地的基础置于何物之上？地的角石是谁安放的？
诗24:2　祂把地奠定在海上，坚立在江河之上。
亚12:1　耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，

串^c　创一1；诗九六5

创1:1　起初神创造诸天与地，
诗96:5　众民的神都属虚无，唯独耶和华造作诸天。

26　天地都要灭没，你却长存；天地都要像衣服渐渐旧了；你要将天地如衣裳更换，天地就改变了。

26　^a天地都要灭没，你却^b长存；天地都要像^c衣服渐渐旧了；你要将天地如衣裳更换，天地就改变了。

串^a　彼后三10；12；启二一1

彼后3:10　只是主的日子要像贼一样来到；在那日，诸天必轰然一声地过去，所有的元素都要被焚烧而销化，地和其上的工程也都要烧尽了。
彼后3:12　期待并催促神的日子来临？因着那日子的来临，诸天被火烧就销化了，所有的元素都要被焚烧而熔化。
启21:1　我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。

串^b　来十二27

来12:27　这“再一次”，指明那被震动的，就是受造之物，都要挪去，使那不被震动的常存。

串^c　赛五一6；来一11

赛51:6　你们要向天举目，观看下地；因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了，其上的居民也要如此死亡；唯有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。
来1:11　天地都要灭没，你却长存；一切都要像衣服渐渐旧了，

27　唯有你仍是一样，你的年数也没有穷尽。

27　唯有你仍是^a一样，你的年数也没有穷尽。

串^a　玛三6；雅一17

玛3:6　因我耶和华是不改变的；所以雅各的子孙哪，你们没有灭亡。
雅1:17　一切美善的赐与和各样完备的恩赐，都是从上头，从众光之父降下来的，在祂并没有变动，或转动的影儿。

参读：生命读经