第二十二章
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十二 享受圣物时该有的圣别
二二1~16
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2 你吩咐亚伦和他的儿子们,要1谨慎对待以色列人所分别为圣归我的2圣物,免得亵渎我的圣名;我是耶和华。
注1
直译,使自己从以色列人……的圣物分别出来。谨慎,希伯来文, nazar, 拿撒,“拿细耳人”一辞即来自此字根。
注2
圣物,就是神的百姓献给神之物,表征基督,祂是神赐给事奉之人享受的。
3 你要对他们说,你们世世代代的后裔中,凡身上有1不洁,却接近以色列人所分别为圣、归耶和华之圣物的,那人必从我面前剪除;我是耶和华。
注1
3~9节说到祭司身上有不洁时,若不用水洗身,就不可吃圣物,免得犯罪而死;这些规条表征我们被不洁的事物玷污时,应当先彻底对付玷污(主要是借着在圣灵里洗净自己—林前六11),才可以享受基督,否则会被定罪,遭受属灵的死亡。
4 亚伦的后裔,凡a患麻风或b有漏症的,不可吃圣物,直等他洁净了。无论谁触着那因c死人不洁净的物,或泄精的人,
串a 利十三2~46
利13:2 人的肉皮上若长了肿块,或长了癣,或长了火斑,在他肉皮上成了麻风的灾病,就要带他到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。
利13:3 祭司要察看肉皮上的灾病,若灾病处的毛已经变白,灾病的现象深于肉上的皮,这便是麻风的灾病。祭司察看了他,就要定他为不洁净。
利13:4 若火斑在他肉皮上是白的,现象不深于皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人隔离七天。
利13:5 第七天,祭司要察看他,若见灾病止住了,没有在皮上发散,就要将他再隔离七天。
利13:6 第七天,祭司要再察看他,若灾病发暗,而且没有在皮上发散,就要定他为洁净,那只是癣;那人要洗衣服,就得洁净。
利13:7 但他将自己给祭司察看,定为洁净以后,癣若在皮上发散开了,他要再将自己给祭司察看。
利13:8 祭司要察看,癣若在皮上发散,就要定他为不洁净,那是麻风。
利13:9 人有了麻风的灾病,就要带他到祭司面前。
利13:10 祭司要察看,皮上若长了白肿块,使毛变白,在肿块之处有了新长的红肉,
利13:11 这是肉皮上的旧麻风,祭司要定他为不洁净,不用将他隔离,因为他是不洁净了。
利13:12 麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,就祭司所能看到的,从头到脚无处不有,
利13:13 祭司就要察看,全身若长满了麻风,就要定那患灾病的为洁净;全身都变为白,他是洁净了。
利13:14 但红肉几时显在他身上,他就几时不洁净。
利13:15 祭司看到那红肉,就要定他为不洁净。红肉本是不洁净,那是麻风。
利13:16 红肉若又变白了,他就要来见祭司。
利13:17 祭司要察看,灾病处若变白了,祭司就要定那患灾病的为洁净,他是洁净了。
利13:18 人若在肉皮上长疮,却治好了,
利13:19 在长疮之处又起了白肿块,或是白中带红的火斑,就要给祭司察看。
利13:20 祭司要察看,若现象洼于皮,其上的毛也变白了,就要定他为不洁净,那是麻风的灾病在疮中发作了。
利13:21 但祭司察看,若其上没有白毛,也没有洼于皮,乃是发暗,就要将他隔离七天。
利13:22 若在皮上发散开了,祭司就要定他为不洁净,那是灾病。
利13:23 火斑若在原处止住,没有发散,不过是疮的疤痕,祭司就要定他为洁净。
利13:24 人的肉皮上若有了火伤,火伤处的红肉成了火斑,或是白中带红,或是全白,
利13:25 祭司就要察看,火斑中的毛若变白了,现象又深于皮,是麻风在火伤处发作,就要定他为不洁净,那是麻风的灾病。
利13:26 但祭司察看,在火斑中若没有白毛,也没有洼于皮,乃是发暗,就要将他隔离七天。
利13:27 到第七天,祭司要察看他,火斑若在皮上发散开了,就要定他为不洁净,那是麻风的灾病。
利13:28 火斑若在原处止住,没有在皮上发散,乃是发暗,是火伤的肿块,祭司要定他为洁净,因为不过是火伤的疤痕。
利13:29 男人或女人,若是在头上或胡须上有灾病,
利13:30 祭司就要察看这灾病,若现象深于皮,其间有细黄毛,就要定那人为不洁净,这是疥癣,是头上或胡须上的麻风。
利13:31 祭司察看疥癣的灾病,若现象不深于皮,其间也没有黑毛,就要将长疥癣灾病的隔离七天。
利13:32 第七天,祭司要察看灾病,若疥癣没有发散,其间也没有黄毛,疥癣的现象不深于皮,
利13:33 那人就要剃去胡须,但他不可剃疥癣之处。祭司要将那长疥癣的,再隔离七天。
利13:34 第七天,祭司要察看疥癣,疥癣若没有在皮上发散,现象也不深于皮,就要定他为洁净;他要洗衣服,便成为洁净。
利13:35 但他得洁净以后,疥癣若在皮上发散开了,
利13:36 祭司就要察看他;疥癣若在皮上发散,祭司就不必找黄毛,那人是不洁净了。
利13:37 祭司若见疥癣已经止住,其间也长了黑毛,疥癣已经痊愈,那人是洁净了,就要定他为洁净。
利13:38 男人或女人,肉皮上若起了火斑,就是白火斑,
利13:39 祭司就要察看,他们肉皮上的火斑若是灰白的,这是皮上发作的疹,那人是洁净了。
利13:40 人头上的发若掉了,他不过是头秃,还是洁净。
利13:41 他额顶若掉了头发,他不过是额顶秃,还是洁净。
利13:42 头秃处或额顶秃处若有白中带红的灾病,这是麻风在他头秃处或额顶秃处发作,
利13:43 祭司就要察看他;那灾病若在头秃处或额顶秃处有肿块,是白中带红的,像肉皮上麻风的现象,
利13:44 那人就是患麻风,是不洁净的;祭司要确定他为不洁净,他的灾病是在头上。
利13:45 患麻风灾病的人,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说,不洁净!不洁净!
利13:46 灾病在他身上的日子,他就是不洁净的;他既是不洁净,就要独居营外。
串b 利十五2~33
利15:2 你们要对以色列人说,男人若身患漏症,他所漏泄的是不洁净的。
利15:3 在漏症上,他的不洁净是这样:他身上所漏泄的,无论是流出的或塞住的,都是不洁净的。
利15:4 患漏症的人所躺的床都不洁净,所坐的物件也不洁净;
利15:5 凡触着那床的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:6 凡坐患漏症的人所坐什么物件的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:7 凡触着患漏症的人身体的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:8 患漏症的人,若吐唾沫在洁净的人身上,那人就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:9 患漏症的人所骑的鞍子也不洁净;
利15:10 凡触着他身下什么物件的,必不洁净到晚上;拿了那些物件的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:11 患漏症的人没有用水涮手,无论摸了谁,谁就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:12 患漏症的人所摸的瓦器要打破,所摸的一切木器也要用水涮洗。
利15:13 患漏症的人得了洁净,没有漏症时,就要为自己得洁净计算七天,也要洗衣服,用活水洗身,就洁净了。
利15:14 第八天,他要取两只斑鸠或两只雏鸽,来到会幕门口、耶和华面前,把鸟交给祭司。
利15:15 祭司要献一只作赎罪祭,一只作燔祭;因那人患的漏症,祭司要在耶和华面前为他遮罪。
利15:16 人若遗精,就要用水洗全身,并且不洁净到晚上。
利15:17 无论是衣服或皮子,被精所染,就要用水洗,并且不洁净到晚上。
利15:18 若女人与男人同寝交合,两个人都要用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:19 女人若身患漏症,所漏泄的是经血,必污秽七天;凡触着她的,必不洁净到晚上。
利15:20 女人在月经污秽时,凡她所躺的物件都不洁净,所坐的物件也不洁净。
利15:21 凡触着她床的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:22 凡触着她所坐什么物件的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:23 在她的床上,或在她坐的物件上,若有别的物件,人一触着,必不洁净到晚上。
利15:24 男人若与那女人同寝,染了她的污秽,就要七天不洁净;他所躺的床也不洁净。
利15:25 女人若在月经污秽期以外患多日的血漏,或是月经污秽期过长,有了漏症,她在血漏不洁净的日子中,与她在月经污秽的日子一样,是不洁净的。
利15:26 她在患漏症的日子所躺的床,要像她在月经污秽时所躺的床一样;所坐的物件也都不洁净,像她在月经污秽时一样。
利15:27 凡触着这些物件的,就不洁净,要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:28 女人若得了洁净,没有漏症,就要为自己计算七天,然后才洁净了。
利15:29 第八天,她要取两只斑鸠或两只雏鸽,带到会幕门口给祭司。
利15:30 祭司要献一只作赎罪祭,一只作燔祭;因那女人血漏不洁,祭司要在耶和华面前为她遮罪。
利15:31 你们要这样使以色列人与他们的不洁隔绝,免得他们玷污我在他们中间的帐幕,就因自己的不洁死亡。
利15:32 这是患漏症的,和泄精而不洁净的,
利15:33 并有月经污秽之病的,和男女患漏症的,并男人与不洁净女人同寝的条例。
串c 利二一1;民十九11~16
利21:1 耶和华对摩西说,你要对亚伦儿子们作祭司的说,祭司不可为民中的死人玷污自己,
民19:11 触着人死尸的,就必不洁净七天。
民19:12 那人要在第三天和第七天用这水洁净自己,就必洁净了;他若在第三天和第七天不洁净自己,就仍不洁净。
民19:13 凡触着死人,就是触着死人身体,而不洁净自己的,就玷污了耶和华的帐幕,这人必从以色列中剪除;因为那除污秽的水没有洒在他身上,他就为不洁净,污秽还在他身上。
民19:14 人死在帐棚里的条例乃是这样:凡进那帐棚的,和一切在帐棚里的,都必不洁净七天。
民19:15 凡敞口的器皿,就是没有扎上盖的,也是不洁净的。
民19:16 无论何人在田野里触着被刀杀的,或是尸首,或是人的骨头,或是坟墓,就必不洁净七天。
5 或触着什么使他不洁净的a爬物,或触着使他不洁净的人(不拘那人有什么不洁净),
串a 利十一23;43~44
利11:23 但是其他有四足,能飞的昆虫,对你们都是可憎之物。
利11:43 你们不可因什么爬物使自己成为可憎的,也不可因这些使自己不洁净,以致染了污秽。
利11:44 我是耶和华你们的神;所以你们要使自己分别为圣,成为圣别,因为我是圣别的。你们总不可因地上爬行的物污秽自己。
6 触着这些的人,必不洁净到晚上;若不a用水洗1身,就不可吃圣物。
注1
直译,肉体。
串a 利十五5~11;参来十22
利15:5 凡触着那床的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:6 凡坐患漏症的人所坐什么物件的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:7 凡触着患漏症的人身体的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:8 患漏症的人,若吐唾沫在洁净的人身上,那人就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:9 患漏症的人所骑的鞍子也不洁净;
利15:10 凡触着他身下什么物件的,必不洁净到晚上;拿了那些物件的,就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
利15:11 患漏症的人没有用水涮手,无论摸了谁,谁就要洗衣服,用水洗澡,并且不洁净到晚上。
来10:22 并且在心一面,我们已经被基督的血洒过,脱开了邪恶的良心,在身体一面,也已经用清水洗净了,就当存着真诚的心,以十分确信的信,前来进入至圣所;
7 日落的时候,他就洁净了,然后可以吃圣物,因为这是他的a食物。
串a 利二一22;民十八11~19;申十八3~4
利21:22 神的食物,无论是至圣的或圣的,他都可以吃;
民18:11 以色列人礼物中的举祭,并一切的摇祭,也都是你的,我已赐给你和你的儿子并女儿;这要作永远的定例;凡在你家中洁净的人都可以吃。
民18:12 凡油中至好的,凡新酒和五谷中至好的,就是以色列人所献给耶和华的初熟之物,我都赐给你。
民18:13 凡从他们地上所带来给耶和华的初熟之物,也都要归与你;凡在你家中洁净的人都可以吃。
民18:14 以色列中一切永献的都必归与你。
民18:15 他们所奉给耶和华的,连人带牲畜,一切血肉所生,凡头胎的,都要归给你;只是人中头生的,总要赎出来;不洁净牲畜头生的,也要赎出来。
民18:16 其中从一个月以上所当赎的,要照你所估定的价,按圣所的舍客勒(一舍客勒是二十季拉),用银子五舍客勒赎出来。
民18:17 只是头生的牛、头生的绵羊或头生的山羊,必不可赎;它们都是圣的。你要把它们的血洒在坛上,把它们的脂油焚烧,当作怡爽香气的火祭献给耶和华。
民18:18 它们的肉必归与你,像摇祭的胸、举祭的右腿归与你一样。
民18:19 凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭,我都赐给你和你的儿子并女儿;这要作永远的定例。这是给你和你的后裔,在耶和华面前作为永远的盐约。
申18:3 祭司从百姓所当得的分乃是这样:凡献牛或羊为祭的,要把前腿和两腮并胃脏给祭司。
申18:4 初收的五谷、新酒和新油,并初剪的羊毛,也要给他;
10 凡1外人不可a吃圣物;寄居在祭司家的,或是雇工,都不可吃圣物。
注1
外人、寄居的或是雇工,都不可吃圣物,这表征未得救的人,或在对神的事奉上无分的人,不可享受基督。祭司买的奴仆,或生在祭司家的人,可以吃圣物(11),表征基督用祂的宝血所买,并在神的家中从神所生的人,可以享受基督。
串a 参利二四9;撒上二一6;太十二4;可二26;路六4
利24:9 这饼是要给亚伦和他子孙的,他们要在圣处吃,因为这在献给耶和华的火祭中是至圣的,要归与亚伦;这是永远的定例。
撒上21:6 祭司就拿圣饼给他;因为在那里没有别的饼,只有陈设饼,是当时为了放上热的饼,从耶和华面前撤下来的。
太12:4 他怎样进了神的殿,他们且吃了陈设饼,就是他不可吃,跟从他的人也不可吃,唯独祭司才可吃的。
可2:26 他当大祭司亚比亚他的时候,怎样进了神的殿,且吃了祭司以外人不可吃的陈设饼,又给跟从他的人吃。
路6:4 他怎样进了神的殿,且拿祭司以外,别人都不可吃的陈设饼吃,又给跟从他的人吃。
11 倘若是祭司用自己银钱买得的人,就可以吃圣物;生在他家的人,也可以a吃他的食物。
串a 民十八11;13
民18:11 以色列人礼物中的举祭,并一切的摇祭,也都是你的,我已赐给你和你的儿子并女儿;这要作永远的定例;凡在你家中洁净的人都可以吃。
民18:13 凡从他们地上所带来给耶和华的初熟之物,也都要归与你;凡在你家中洁净的人都可以吃。
12 祭司的1女儿若嫁给外人,就不可吃举祭的圣物。
注1
12~13节的话,表征信徒(祭司的女儿)被外人吸引离开,就不能享受升天的基督(举祭。)然而他若割断与外人的关系,不再有任何牵连,并回到召会中,就可恢复对基督的享受。
13 但祭司的女儿若成了寡妇,或是被休了,没有孩子,又归回a父家,与她年轻时一样,就可以吃她父亲的食物;只是外人不可吃。
串a 参创三八11;得一8
创38:11 犹大心里说,恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样,就对他儿媳他玛说,你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。他玛就回去,住在她父亲家里。
得1:8 拿俄米对两个儿媳说,你们各人回娘家去吧。愿耶和华以恩慈待你们,像你们以恩慈待已死的人与我一样。
14 若有人误吃了圣物,要把圣物加上原数的a五分之一,交给祭司。
串a 利五16
利5:16 并且他在圣物上的差错要偿还,另外加五分之一,都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他遮罪,他就必蒙赦免。
十三 为许愿并甘心献之供物蒙悦纳的路
二二17~33
18 你要对亚伦和他儿子们,并以色列众人说,以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献a供物,无论是为1b许愿,或是1甘心献的,就是献给耶和华作燔祭的,
注1
愿就是向神起的誓,是不能收回的,而甘心献的供物是一种不稳定、不确定的奉献。因此,为许愿献的供物,比甘心献的供物更强(参23)。
串a 参利一2~3
利1:2 你要对以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。
利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
串b 利二二21;七16;民十五3;申二三23;诗六一8;六五1;参申二三21;传五4~5
利22:21 凡从牛群或羊群中,将平安祭牲献给耶和华,为要许特别的愿,或是甘心献的,所献的必须是纯全无残疾的,才蒙悦纳。
利7:16 若所献的供物是为还愿,或是甘心献的,要在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。
民15:3 若从牛群羊群中取牛羊作火祭,献给耶和华,无论是燔祭或是别的祭,为要许特别的愿,或是作甘心祭,或是在所定节期献的,都要奉给耶和华为怡爽的香气;
申23:23 你嘴里所出的,就是你亲口应许的,要照你向耶和华你神甘心所许的愿,谨守遵行。
诗61:8 这样,我要歌颂你的名,直到永远,好天天还我所许的愿。
诗65:1 大卫的诗,一首歌,交与歌咏长。
神啊,在锡安,赞美应当归你;所许的愿,也要向你偿还。
申23:21 你向耶和华你的神许愿,偿还不可迟延;因为耶和华你的神必定向你追讨,你不偿还就有罪。
传5:4 你向神许愿,偿还不可迟延,因祂不喜悦愚昧人。你许了愿,就当偿还。
传5:5 你许愿不还,不如不许。
19 要将没有a残疾的公牛或公绵羊或公山羊献上,使你们蒙悦纳。
串a 申十五21;十七1;玛一14;参来九14;彼前一19
申15:21 这头生的,若有什么残疾,就如瘸腿或瞎眼,无论是什么严重的残疾,都不可献给耶和华你的神。
申17:1 凡有残疾,有什么严重缺陷的牛羊,你都不可献给耶和华你的神,因为这是耶和华你神所憎恶的。
玛1:14 行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的;因为我是大君王,我的名在列国中是可畏的;这是万军之耶和华说的。
来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神吗?
彼前1:19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
21 凡从牛群或羊群中,将平安祭牲献给耶和华,为要1许特别的a愿,或是甘心献的,所献的必须是纯全无残疾的,才蒙悦纳。
注1
直译,(许)奇妙的愿。二七2者同。
串a 利二七2;民六2;十五3;8;参利二二18
利27:2 你要对以色列人说,人许特别的愿,所许的人要按你所估的价值归给耶和华。
民6:2 你要对以色列人说,无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿,要将自己分别出来归给耶和华,
民15:3 若从牛群羊群中取牛羊作火祭,献给耶和华,无论是燔祭或是别的祭,为要许特别的愿,或是作甘心祭,或是在所定节期献的,都要奉给耶和华为怡爽的香气;
民15:8 你预备公牛犊作燔祭,或是作别的祭,为要许特别的愿,或是作平安祭,献给耶和华,
利22:18 你要对亚伦和他儿子们,并以色列众人说,以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是为许愿,或是甘心献的,就是献给耶和华作燔祭的,
23 无论是牛或羊,若肢体1有余或缺少的,只可作甘心祭献上;若用以许愿,就不蒙悦纳。
注1
有余,意思是超过限度;缺少,意思是不够适当的量。本节的话表征,我们可以普通的(作甘心祭)将自己所经历太多或太少的基督献给神作食物;但若要更强的献上(用以许愿),我们的供物就不蒙悦纳。
25 这类的牲畜,你们一样也不可从1外人的手接受,作你们神的食物献上;因为这些都有损坏,有残疾,必不蒙悦纳。
注1
外人之手所献的供物不蒙神悦纳,表征照着不信者的方式将基督献给神,必为神拒绝。
27 才生的公牛、绵羊或山羊,七天当跟着母;从1a第八天以后,可以当供物蒙悦纳,作为献给耶和华的火祭。
注1
这表征我们对基督的经历必须长到复活(第八天,就是新的一周开始—约二十1)的程度,才能蒙神悦纳,献给祂作食物。这要求我们学习如何拒绝天然的生命,而在复活里凭神圣的生命而活(加二20)。
串a 出二二30
出22:30 你牛羊头生的,也要这样;七天当跟着母,第八天要归给我。
30 要1a当天吃,一点不可留到b早晨;我是耶和华。
注1
要当天吃感谢祭的祭牲(29),一点不可留到早晨,表征我们献上基督作为对神的感谢,必须是新鲜的、全新的,一点不可留下以致变为陈旧(来十三15)。
串a 利十九6;七16
利19:6 这祭物要在献的当天或第二天吃,若有剩到第三天的,就要用火焚烧。
利7:16 若所献的供物是为还愿,或是甘心献的,要在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。
串b 利七15
利7:15 他为感谢所献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。
33 把你们从埃及地领出来,作你们的a神;我是耶和华。
串a 出六7
出6:7 我要取你们归我作我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神,是把你们从埃及人所加的重担下领出来的。
参读:生命读经