首页 箴言 第十章 目录

　

第十章

调速 　

二　智慧行义与愚妄作恶的对比
十1～十九29

注：点击蓝色节数进入原文解析

1　所罗门的箴言：智慧之子使父亲喜乐；愚昧之子叫母亲忧愁。

1　所罗门的箴言：a智慧之子使父亲喜乐；愚昧之子叫母亲忧愁。

串a　箴十五20

箴15:20　智慧之子使父亲喜乐，愚昧的人藐视母亲。

2　不义之财毫无益处；唯有公义能救人脱离死亡。

2　a不义之财毫无益处；唯有公义能救人脱离死亡。

串a　诗四九6；箴十一4；路十二19～20

诗49:6　那些人不过是倚靠自己的财货，夸耀自己钱财的丰裕，
箴11:4　忿怒的日子资财无益；唯有公义能救人脱离死亡。
路12:19　然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息吧，吃喝快乐吧。
路12:20　神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？

3　耶和华不让义人受饥饿；但恶人所欲的，祂必推开。

3　耶和华不让1义人受饥饿；但恶人所欲的，祂必推开。

注1

直译，义人的魂。

4　闲懒的手，造成贫穷；殷勤的手，使人富足。
5　夏天聚敛的，是明智之子；收割时睡觉的，是贻羞之子。
6　祝福临到义人的头；恶人的口包藏强暴。

6　祝福临到义人的头；1恶人的口包藏强暴。

注1

或，强暴遮蔽恶人的口。11节者同。

7　义人的记念被称赞；恶人的名字必朽烂。
8　心中有智慧的，必受命令；说话愚妄的，必致倾倒。
9　行为纯全的，步步安稳；道路弯曲的，必致败露。
10　挤眉弄眼的，使人忧伤；说话愚妄的，必致倾倒。
11　义人的口是生命的泉源；恶人的口包藏强暴。
12　恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。

12　恨能挑启争端；爱能a遮掩一切过错。

串a　箴十七9；林前十三4；7；彼前四8

箴17:9　遮掩人过的，是寻求爱；重提旧事的，离间密友。
林前13:4　爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前13:7　凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
彼前4:8　最要紧的，是彼此热切相爱，因为爱能遮盖众多的罪。

13　聪明人嘴里有智慧；无知人背上受刑杖。
14　智慧人珍藏知识；愚妄人的口速致败坏。
15　富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是他的败坏。

15　a富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是1他的败坏。

注1

他，直译，他们。

串a　箴十八11

箴18:11　富足人的财物是他的坚固城，在他想像中犹如高墙。

16　义人的工价引到生命；恶人的进项引到罪恶。
17　谨守训诲的，乃在生命的途径上；离弃责备的，便失迷了路。
18　包藏怨恨的，有说谎的嘴唇；口出谗谤的，是愚昧的人。
19　多言多语难免有过；约束嘴唇乃为明智。

19　多言多语难免有过；a约束嘴唇乃为明智。

串a　箴十七27～28；雅一19；三2

箴17:27　克制言语的有知识，灵里冷静的有聪明。
箴17:28　愚妄人静默不言可算为智慧；闭口不说可算为聪明。
雅1:19　我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒；
雅3:2　我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住全身。

20　义人的舌如同精选的银子；恶人的心所值无几。
21　义人的嘴喂养多人；愚妄人因无知而死亡。
22　耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧愁。
23　愚昧人以施行恶计为戏耍；聪明人却以智慧为乐。
24　恶人所怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙赐与。
25　暴风一过，恶人归于无有；义人却有永久的根基。
26　懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。
27　敬畏耶和华使人日子加多；但恶人的年岁必被减少。
28　义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必至灭没。
29　耶和华的道路是纯全人的保障，却成了作孽人的败坏。
30　义人永不动摇；恶人不得住在地上。
31　义人的口滋生智慧；乖谬的舌必被割断。
32　义人的嘴能令人喜悦，恶人的口却说乖谬的话。

参读：生命读经