第三十四章
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十七 摩西与神同在
三四1～35
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1 耶和华对摩西说，你要凿出两块1a石版，和先前的一样；先前你b摔碎的版，其上的字我要c写在这两块版上。
注1
本章论到恢复神与祂百姓之间被破坏的约(三二19，三四10上)。
串a 申十1；林后三7；来九4
申10:1 那时耶和华对我说，你要凿出两块石版，和先前的一样，上山到我这里来，又要作一个木柜。
林后3:7 若那用字刻在石头上属死的职事，尚且是带着荣光立的，以致以色列子孙因摩西面上渐渐废去的荣光，不能定睛看他的脸，
来9:4 有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版；
串b 出三二19
出32:19 摩西走近营前，就看见那牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版从手中扔出，在山下摔碎了。
串c 出三四28；申十2；4
出34:28 摩西在那里与耶和华同在四十昼四十夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫命，写在两块版上。
申10:2 你先前摔碎的版，其上的字我要写在这两块版上；你要将这两块版放在柜里。
申10:4 耶和华将祂在大会之日，在山上从火中对你们所说的十条诫命，照先前所写的，写在这两块版上，将版交给了我。
3 谁也不可和你一同上去，遍a山都不可有人，在山前也不可叫羊群牛群吃草。
串a 出十九12～13
出19:12 你要在山的四围给百姓定界限，说，你们当谨慎，不可上山去，也不可触着山的边界；凡触着这山的，必被处死。
出19:13 不可用手触着他，必用石头打死，或用箭射透；无论是走兽是人，都不得活。到角声拖长的时候，他们才可以到山上来。
4 摩西就凿出两块石版，和先前的一样；1清晨起来，照耶和华所吩咐的上西乃山去，手里拿着两块石版。
注1
清晨与神相会，不仅是在一天之中早早与祂相会，也是在一种满了光的情况中与神相会(参箴四18)。我们该像摩西一样，单独来到神面前，没有任何人、事、物打岔或占有我们(3，参可一35)。
5 耶和华在云中a降临，和摩西一同站在那里，1宣告b耶和华的名。
注1
神宣告祂的名，意思是借宣告祂的所是，显示祂的地位。
串a 出十九18；民十一25
出19:18 西乃全山冒烟，因为耶和华在火中降在山上。山的烟气上腾，如同烧窑的烟气一般；遍山大大地震动。
民11:25 耶和华在云中降临，对摩西说话，并且把他身上的灵，也放在那七十个长老身上。灵停歇在他们身上的时候，他们就申言，以后却没有再申言。
串b 出三三19
出33:19 耶和华说，我要使我一切的美善，在你面前经过，并要在你面前宣告耶和华的名。我要向谁施恩惠，就向谁施恩惠；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤；
6 耶和华在他面前经过，宣告说，耶和华，耶和华，是a有怜恤、有恩典的神，1b不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和信实；
注1
或，恒久忍耐。
串a 代下三十9；尼九17；诗八六15；一〇三8；一四五8；珥二13；雅五11
代下30:9 你们若转向耶和华，你们的弟兄和儿女必在掳掠他们的人面前蒙怜恤，得以归回这地，因为耶和华你们的神有恩典、有怜恤；你们若转向祂，祂必不转脸不顾你们。
尼9:17 不肯听从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，自立首领，要回埃及去受奴役。但你是乐意饶恕人的神，有恩典，有怜恤，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，所以你没有丢弃他们。
诗86:15 但主啊，你是有怜恤有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和真实。
诗103:8 耶和华有怜恤，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
诗145:8 耶和华有恩典，有怜恤，不轻易发怒，大有慈爱。
珥2:13 你们要撕裂心肠，不要撕裂衣服，并要归向耶和华你们的神，因为祂有恩典，有怜恤，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔，不降所说的灾。
雅5:11 看哪，我们称那忍耐的人是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也看见过主给他的结局，明显主是满有慈心，且有怜恤。
串b 民十四18；鸿一3
民14:18 耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；但祂绝不以有罪的为无罪，必追讨他的罪孽，自父及子，直到三四代。
鸿1:3 耶和华不轻易发怒，大有能力，绝不以有罪的为无罪；耶和华的道路在旋风和暴风中，云彩是祂脚下的尘土。
7 为千万代a存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪；但祂绝不以有罪的为无罪，b必追讨他的罪孽，自父及子及孙，直到三四代。
串a 出二十6；申五10；耶三二18；但九4
出20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
申5:10 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
耶32:18 你施慈爱直到千代，又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中。至大全能的神啊，万军之耶和华是你的名，
但9:4 我向耶和华我的神祷告、认罪，说，哎，主啊，大而可畏的神，向爱祂守祂诫命的人，守约并施慈爱。
串b 出二十5；申五9
出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
申5:9 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
9 说，主啊，我若在你眼前蒙恩，求主a在我们中间和我们同去；虽然他们是b硬着颈项的百姓，但求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的c产业。
串a 出三三15～16
出33:15 摩西对祂说，你的同在若不和我们同去，就不要把我们从这里领上去。
出33:16 人如何得以知道，我和你的百姓在你眼前蒙恩？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？
串b 出三二9
出32:9 耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
串c 申三二9；诗二八9；三三12；七八62；九四14；耶十16
申32:9 耶和华的分本是祂的百姓；雅各是祂当得的产业。
诗28:9 求你拯救你的百姓，赐福给你的产业，牧养他们，怀抱他们，直到永远。
诗33:12 以耶和华为神的，那国是有福的；祂所拣选为自己产业的，那民是有福的。
诗78:62 并将祂的百姓交与刀剑，向祂的产业发怒。
诗94:14 因为耶和华必不丢弃祂的百姓，也不离弃祂的产业。
耶10:16 雅各的分不像这些；因祂是形成万有的，以色列也是祂产业的支派；万军之耶和华是祂的名。
10 耶和华说，看哪，我要立a约。我要在你的众百姓面前行1奇事，是在全地万国中所未曾行的。在你四围的众民，就要看见耶和华的作为，因我要向你行的是可畏惧的事。
注1
神奇妙的作为乃是为着一个目标，就是把祂的百姓带进美地，好建造殿作神的见证和祂在地上的居所。照样，神为我们行奇事，目的是要把我们带进基督，就是美地的实际里(见申八7注1)，好建造召会作神的见证和神的殿(启一2，林前三16)。
串a 出三四27；申五2；二九1
出34:27 耶和华对摩西说，你要将这些话写上，因为我是按这些话与你和以色列人立约的。
申5:2 耶和华我们的神在何烈山与我们立约。
申29:1 这些是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在祂和他们于何烈山所立的约之外。
11 我今天所吩咐你的，你要谨守。我要从你面前a撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。
串a 出三三2；申七1；九4～5
出33:2 我要差遣使者在你前面；我要撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。
申7:1 耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前除掉许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你多、比你强。
申9:4 耶和华你的神将他们从你面前撵出以后，你心里不可说，耶和华将我领进来得这地，是因我的义。其实，耶和华将这些国民从你面前赶出去，是因他们的恶。
申9:5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神才将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定祂向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓的话。
12 你要谨慎，不可与你所去那地的居民立a约，恐怕他们成为你们中间的网罗；
串a 出二三32；申七2；士二2
出23:32 不可和他们并他们的神立约。
申7:2 耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可恩待他们。
士2:2 你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话。你们这作的是什么事？
13 却要拆毁他们的a祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的1木像，
注1
指一异教女神的像。
串a 申七5；十二3；士二2；六25；代下三四4
申7:5 你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木像，用火焚烧他们雕制的偶像。
申12:3 也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木像，砍下他们雕制的神像，并将它们的名从那地方除灭。
士2:2 你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话。你们这作的是什么事？
士6:25 当那夜，耶和华对基甸说，你取你父亲的牛来，就是那七岁的第二只牛，并且拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木像，
代下34:4 众人在他面前拆毁巴力的坛，他砍下其上的香坛，又把木像、雕像和铸像打碎成灰，撒在向那些偶像献祭之人的坟上。
14 (你不可敬拜别1神；因为耶和华是a忌邪的神，名为忌邪者)，
注1
12～17节是关于拜偶像之网罗的警告，重申十诫中的头三诫(二十2～7)。偶像就是任何顶替神，使我们不能完满享受基督作美地的人、事、物。神宣告说，祂要作一切事，把祂的百姓带进美地(10～11)，但祂也指出拜偶像的危机，那会废除祂为以色列人所行的奇妙作为。照样，神已应许作成必要的一切，把我们带进包罗万有的基督里，使我们享受祂(参西一12～13)，但我们必须留意神关于拜偶像的警告(参约壹五21)。
串a 出二十5
出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
18 a你要1守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天，因为你是在亚笔月内出埃及的。
注1
神的心意不是要祂的百姓用自己的力量努力遵守十诫；反之，神的心意乃是吩咐百姓享受祂—与祂一同守节并与祂一同安息。这与我们天然的愿望相反，我们总是想要为神作什么(参路十五18～32与19注2)。遵守神的诫命必须是次要的，那必须是与主一同守节与主一同安息的结果(见创二17注1一段)。
18和22～23节所提每年三个节期的意义，见二三14～16注与利二三注。
串a 出二三15；民二八17；利二三6
出23:15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天，因为你是在这月出埃及的。谁也不可空手朝见我。
民28:17 这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。
利23:6 这月十五日是向耶和华守的无酵节；你们要吃无酵饼七日。
19 凡1a头胎的都是我的；一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。
注1
见十三2注2。
串a 出十三2
出13:2 要把一切头生的分别为圣归我：以色列中头胎的，无论是人是牲畜，都是我的。
20 1头生的驴，你要用a羊羔代赎；若不代赎，就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的，都要赎出来。谁也不可b空手朝见我。
注1
见十三13注1。
串a 出十三13；民十八15
出13:13 凡头生的驴，你要用羊羔代赎；若不代赎，就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。
民18:15 他们所奉给耶和华的，连人带牲畜，一切血肉所生，凡头胎的，都要归给你；只是人中头生的，总要赎出来；不洁净牲畜头生的，也要赎出来。
串b 出二三15；申十六16
出23:15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天，因为你是在这月出埃及的。谁也不可空手朝见我。
申16:16 你一切的男丁，要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华；
21 你a六日要作工，1第七日要停工，虽在耕种和收割的时候，也要停工。
注1
除了每年的节期以外(18，22～23)，以色列人每周要守安息日，停下劳苦，与神一同安息，记念神是他们的创造主和救赎主。在论到节期的这段话中间插入论安息日的话，指明当我们享受基督，我们同时就与祂一同安息。
串a 出二十9
出20:9 六日要劳碌作你一切的工，
22 在收割初熟麦子的时候，要守a七七节；又在年底，要守b收藏节。
串a 出二三16；利二三9～22；民二八26；申十六9～10
出23:16 又要守收割节，所收割的是你田间所种、劳碌得来的初熟之物；也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时，守收藏节。
利23:9 耶和华对摩西说，
利23:10 你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；
利23:11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳；祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。
利23:12 摇这捆的日子，你们要把一只一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。
利23:13 同献的素祭，是调油的细面一伊法的十分之二，作为怡爽香气的火祭，献给耶和华。同献的奠祭，是酒一欣的四分之一。
利23:14 无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天，才可以吃。这在你们一切的住处，要作世世代代永远的定例。
利23:15 你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，满了七个安息日。
利23:16 到第七个安息日的次日，共计五十天，再要将新素祭献给耶和华。
利23:17 要从你们的住处带来两个摇祭的饼，是用细面一伊法的十分之二加酵烤成的，当作初熟之物献给耶和华。
利23:18 又要将没有残疾、一岁的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只，和饼一同奉上；这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华，就是作怡爽香气的火祭献给耶和华。
利23:19 你们要献一只公山羊作赎罪祭，两只一岁的公绵羊羔作平安祭。
利23:20 祭司要把这些和初熟之物作的饼，连同两只公绵羊羔，一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇；这些是归耶和华为圣，给与祭司的。
利23:21 当这日，你们要宣告有圣会；什么劳碌的工都不可作。这在你们一切的住处，要作世世代代永远的定例。
利23:22 你们收割地的庄稼时，不可割尽田角，也不可拾取收割时所遗落的，要留给穷人和寄居的；我是耶和华你们的神。
民28:26 在七七节，庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可作。
申16:9 你要计算七个七日：从你开镰收割禾稼时算起，共计七个七日。
申16:10 你要照耶和华你神所赐你的福，手里拿着你所要献上足量的甘心祭，向耶和华你的神守七七节。
串b 出二三16；民二九12；申十六13～15
出23:16 又要守收割节，所收割的是你田间所种、劳碌得来的初熟之物；也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时，守收藏节。
民29:12 七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可作，要向耶和华守节七日。
申16:13 你从禾场、酒醡收藏了出产以后，就要守住棚节七日。
申16:14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日；因为耶和华你神在你一切的出产上，和你手所办的一切事上，要赐福与你，你就十分欢乐。
23 你所有的男丁，要1a一年三次朝见主耶和华以色列的神。
注1
以色列人是年年过节，周周守安息日(21)。然而这应当是描绘我们每天对基督的经历。我们每天都该享受基督作本章所提到的三个节期，并且一天多次停下我们的工作，与基督一同安息而记念祂。
串a 出二三14；17；申十六16
出23:14 一年三次，你要向我守节。
出23:17 你所有的男丁，要一年三次朝见主耶和华。
申16:16 你一切的男丁，要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华；
24 1因我要从你面前2a赶出外邦人，2b扩张你的境界；你一年三次上去朝见耶和华你神的时候，必没有人2贪图你的地土。
注1
本节说出神的子民需要与祂一同守节，并与祂一同安息的原因。要与仇敌争战，并使仇敌远离我们，最好的路就是享受主。
注2
赶出外邦人，表征毁坏那些霸占、篡夺我们的事物(见二三23注1)；扩张美地的境界，表征扩充我们享受基督的度量(代上四10与注)；使贪图我们地土的仇敌远离，表征护卫我们对基督的享受。
串a 出二三28～30；诗七八55；八十8
出23:28 我要打发大黄蜂在你前面，把希未人、迦南人、赫人从你面前撵出去。
出23:29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去，免得地变荒凉，田野的兽多起来害你。
出23:30 我要渐渐地将他们从你面前撵出去，直等你繁衍加多，承受那地为业。
诗78:55 祂在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们，拈阄分给他们为业，叫以色列支派的人在那里住在他们的帐棚里。
诗80:8 你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。
串b 出二三31；申十二20；十九8
出23:31 我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河；我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。
申12:20 耶和华你的神，照祂所应许扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说，我要吃肉，就可以随心所欲地吃肉。
申19:8 耶和华你神若照祂向你列祖所起的誓，扩张你的境界，将所应许赐你列祖的地全然给你；
25 a你不可将我祭牲的1血与有酵的物一同献上；b逾越节的祭物，也不可留到2早晨。
注1
见二三18注1。
注2
这表征我们该在今世享受基督的丰富到最完满的地步，不该将这享受延迟到来世(早晨—参彼后一19。)参二九34注2。
串a 出二三18～19
出23:18 不可将我祭牲的血与有酵的物一同献上；也不可将我节期祭牲的脂油留到早晨。
出23:19 地里首先初熟之物，要带到耶和华你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
串b 出十二48；利二三5
出12:48 若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才让他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的人，都不可吃这羊羔。
利23:5 正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。
26 地里1首先a初熟之物，要带到耶和华你神的殿中。b不可2用山羊羔母的奶煮山羊羔。
注1
见二三19注1。
注2
见二三19注2。
串a 出二三19；参启十四4
出23:19 地里首先初熟之物，要带到耶和华你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
启14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
串b 出二三19；申十四21
出23:19 地里首先初熟之物，要带到耶和华你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
申14:21 凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃，或卖与外人，因为你是归耶和华你神的圣别子民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
27 耶和华对摩西说，你要将这些话写上，因为我是按1这些话与你和以色列人立a约的。
注1
直译，这些话的口。神在这一章的说话乃是重复祂在二十～二三章所说的。这重复说话的中心点不在于遵守十诫和律法的典章，乃在于享受美地的丰富，并一再与神一同守节、一同安息，借此享受神。这符合新约教训的中心点，主要是论到享受基督(林前一9，五8)。神的心意不是仅仅要得着一班人来遵守祂的诫命和典章。神的心意乃是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们完全被祂注入，好彰显祂(见29注1)。
串a 出三四10；申四13；三一9
出34:10 耶和华说，看哪，我要立约。我要在你的众百姓面前行奇事，是在全地万国中所未曾行的。在你四围的众民，就要看见耶和华的作为，因我要向你行的是可畏惧的事。
申4:13 祂将所吩咐你们遵行的约，就是十条诫命，向你们宣示，并将这些话写在两块石版上。
申31:9 摩西将这律法写下来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙，和以色列的众长老。
28 摩西在那里与耶和华同在a四十昼四十夜，也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话，就是1十条诫命，写在两块b版上。
注1
直译，十句话。
串a 出二四18；申九9；18；参太四2
出24:18 摩西进入云中上了山，在山上四十昼四十夜。
申9:9 我上了山，要领受两块石版，就是耶和华与你们立约的版；那时我在山上住了四十昼四十夜，没有吃饭，也没有喝水。
申9:18 因你们所犯的一切罪，你们行了耶和华眼中看为恶的事，惹祂发怒，我就像从前那样，俯伏在耶和华面前四十昼四十夜，没有吃饭，也没有喝水。
太4:2 祂禁食了四十昼四十夜，后来就饿了。
串b 出三四1；三二16；申四13；十2；4
出34:1 耶和华对摩西说，你要凿出两块石版，和先前的一样；先前你摔碎的版，其上的字我要写在这两块版上。
出32:16 版是神作的；字是神写的，刻在版上。
申4:13 祂将所吩咐你们遵行的约，就是十条诫命，向你们宣示，并将这些话写在两块石版上。
申10:2 你先前摔碎的版，其上的字我要写在这两块版上；你要将这两块版放在柜里。
申10:4 耶和华将祂在大会之日，在山上从火中对你们所说的十条诫命，照先前所写的，写在这两块版上，将版交给了我。
29 摩西手里拿着两块a见证的版，下西乃山的时候，不知道自己的b面皮因1耶和华和他说话就发了光。
注1
或，他和耶和华说话。参民七89。摩西长久与神同在期间，借着神对他说话，他就完全被神注入并浸透。结果，摩西的面皮发光。按照本章，神不是先给摩西法版；祂乃是先花时间对摩西讲到对祂自己的享受，而以祂自己灌注摩西(参林后三3)。神颁赐律法给摩西之前，先将自己给了摩西。这清楚描绘出神的心意。
串a 来九4
来9:4 有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版；
串b 林后三7
林后3:7 若那用字刻在石头上属死的职事，尚且是带着荣光立的，以致以色列子孙因摩西面上渐渐废去的荣光，不能定睛看他的脸，
33 摩西与他们说完了话，就用1a帕子蒙上脸。
注1
见林后三13与注。
串a 林后三13
林后3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上，为要叫以色列子孙，不能定睛看到那渐渐废去者的结局。
34 但摩西每逢进到耶和华面前与祂说话，就揭去1帕子；及至他出来，将耶和华所吩咐的告诉以色列人，
注1
参林后三18与18注3至注6。
参读：生命读经
参考：读经示范