第九章
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陆 拣选
九1～十一36
一 神的拣选，我们的定命
九1～十21
１ 在于呼召的神
九1～13
注：点击蓝色节数进入原文解析
1 1我在基督里说真话，并不说谎，有我的2良心在圣灵里同我作见证，
注1
本书讲完神在基督里救恩的前半之后，在未讲救恩的后半之前，插进九至十一章这段，详细说明神对祂所拣选的百姓，那本于祂自己的拣选。
注2
在八16，那灵同我们的灵见证；在本节，我们的良心在圣灵里同我们作见证。这证明我们的良心是在我们人的灵里。
3 为我弟兄，我肉身的亲人，我宁愿自己1被2咒诅，与基督分离。
注1
被咒诅，直译，成为咒诅。
注2
保罗愿意以色列人得救，这是必需的；但他宁愿自己被咒诅，与基督分离，就太过了。保罗这样愿意，是由于他强烈渴望以色列人得救，而不顾一切。
4 他们是以色列人，那1a儿子的名分、b荣耀、c诸约、d律法的颁赐、2e事奉和3f应许，都是他们的；
注1
这里儿子的名分，乃指继承基业的权利。
注2
指在帐幕或殿里，照摩西律法所制定的事奉。
注3
原文，复数。
串a 出四22
出4:22 你要对法老说，耶和华这样说，以色列是我的儿子，我的长子。
串b 出四十34；王上八11
出40:34 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
王上8:11 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。
串c 创十七2；申二九14；徒三25；弗二12
创17:2 我要与你立约，使你的后裔极其增多。
申29:14 然而我不是单与你们立这约，起这誓；
徒3:25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
弗2:12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
串d 申四13；诗一四七19
申4:13 祂将所吩咐你们遵行的约，就是十条诫命，向你们宣示，并将这些话写在两块石版上。
诗147:19 祂将祂的话指示雅各，将祂的律例和典章指示以色列。
串e 来九1；6
来9:1 这样，第一约的确有敬拜的章则，和属世界的圣幕。
来9:6 这些物件都这样预备好了，众祭司就常常进入头一层帐幕，完成敬拜；
串f 罗十五8；申二九13；徒十三32；弗二12
罗15:8 我说，基督是为神的真实，作了受割礼之人的执事，要证实对列祖的应许，
申29:13 这样，祂今日要照祂向你所说的话，并向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，立你作祂的子民，祂作你的神。
徒13:32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
弗2:12 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。
5 列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是a在万有之上，永远b受颂赞的1c神。阿们。
注1
这里清楚说基督是神，证明基督虽是有肉体的人(五15)，出于以色列犹大支派，但祂也是在万有之上，永远受颂赞的神。祂是人又是神，是子神也是三一神。
串a 西一15～18
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
串b 罗一25
罗1:25 他们将神的真实换为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜事奉那创造者；祂乃是当受颂赞的，直到永远。阿们。
串c 约一1；来一8；约壹五20
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
来1:8 论到子却说，“神啊，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。
约壹5:20 我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
6 但这不是说，神的话落了空，因为1从以色列生的，2a不都是以色列人；
注1
从以色列生的，直译，出于以色列的。
注2
这表明神在祂拣选里的经纶。犹太人都是从以色列生的，但他们没有都蒙神拣选。只有以撒和他一部分的后裔蒙了拣选，才算是神的儿女(7～8)。这拣选不在于人的行为，乃在于召人的主和祂的怜悯(11，16)。
串a 罗二28
罗2:28 因为外表上作犹太人的，并不是犹太人；外表上肉体的割礼，也不是割礼。
7 也不因为是a亚伯拉罕的后裔，就都是儿女，唯独“1b从以撒生的，才要称为你的后裔。”
注1
从以撒生的，直译，在以撒里的。
串a 约八39～40；太三9
约8:39 他们回答祂说，我们的父就是亚伯拉罕。耶稣对他们说，你们若是亚伯拉罕的子孙，就必行亚伯拉罕所作的。
约8:40 现在你们却想要杀我这个将从神所听见的真理，对你们讲了的人！这不是亚伯拉罕所行的。
太3:9 不要自己心里想着说，我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
串b 创二一12
创21:12 神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话，你都要听；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
8 这就是说，肉体的儿女不就是a神的儿女，唯独那b应许的儿女才算是后裔。
串a 约一12；约壹三1
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约壹3:1 你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
串b 加三29；四28
加3:29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
加4:28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
9 因为所应许的话是这样：“a到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
串a 创十八10
创18:10 其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
10 不但如此，还有a利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
串a 创二五21
创25:21 以撒因他妻子不能生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
11 双子还没有生下来，善恶也没有作出来(只因要坚定神a拣选人的1旨意，不是本于行为，乃是本于那b呼召人的)，
注1
见八28注5。
串a 罗十一5；28
罗11:5 在现今的时候，也是这样，照着恩典的拣选，还有剩下的余数。
罗11:28 就着福音说，他们因你们的缘故是仇敌；但就着拣选说，他们因列祖的缘故是蒙爱的。
串b 林前一9；罗十一29
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
罗11:29 因为神的恩赐和呼召，是没有后悔的。
12 神就对利百加说，“a将来大的要1服事小的。”
注1
直译，作奴仆服事。
串a 创二五23
创25:23 耶和华对她说，两国在你腹中，两族要从你身内分出。这族必强于那族，将来大的要服事小的。
13 正如经上所记：“a雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。”
串a 玛一2～3
玛1:2 耶和华说，我爱了你们；你们却说，你在何事上爱了我们呢？耶和华说，以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，
玛1:3 恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
２ 在于神的怜悯
九14～18
15 因为祂对摩西说，“1a我要向谁施2b怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动2c怜恤，就对谁动怜恤。”
注1
这是神主宰的权柄，叫祂能随意向人施怜悯。
注2
怜悯重在体会到人可怜的情形，而在行动上表示出来，所以神是在外面向人施怜悯；怜恤重在里头的感觉，由叹息和眼泪表现出来，所以神是在里面对人动怜恤。因此，怜恤比怜悯更深。
串a 出三三19
出33:19 耶和华说，我要使我一切的美善，在你面前经过，并要在你面前宣告耶和华的名。我要向谁施恩惠，就向谁施恩惠；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤；
串b 太九13；弗二4
太9:13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀”，是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
弗2:4 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，
串c 罗十二1
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
17 因为经上对法老说，“a我特意将你兴起来，为要在你身上显示我的权能，并要使我的名传遍全地。”
串a 出九16
出9:16 其实，我叫你存立，是特为向你显示我的权能，并要使我的名传遍全地。
３ 在于神的主宰
九19～29
20 a人哪，你是谁，竟向神顶嘴？被塑造者岂能对塑造他者说，你为什么这样造我？
串a 赛二九16；四五9
赛29:16 你们把事颠倒了！岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作它的说，他没有制作我？或是被塑造的物论塑造它的说，他没有聪明？
赛45:9 祸哉，那与塑造他者争论的，他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄它的说，你在造作什么？所作的物岂可说，他没有手？
21 a窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成1贵重的b器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
注1
这指明神拣选我们，乃是要我们作盛装祂的贵重器皿。神创造人作器皿以备装祂；从这些器皿中祂拣选我们，盛装祂这尊贵的神，而成为祂贵重的器皿。至终祂将祂的荣耀彰显在我们这器皿上，使我们成为祂荣耀的器皿(23)。这些都是出于祂的怜悯，也都是在于祂的怜悯，是我们的努力所望尘莫及的！为此我们当敬拜祂！和祂的怜悯！
串a 赛六四8；耶十八6
赛64:8 耶和华啊，现在你仍是我们的父；我们是泥土，你是窑匠；我们都是你手的工作。
耶18:6 耶和华说，以色列家啊，我待你们岂不能照这窑匠所作的吗？以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。
串b 提后二20
提后2:20 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；
22 若是神愿意显示祂的a忿怒，1彰显祂的能力，就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿，
注1
彰显，直译，给(人)知道。下节者同。
串a 罗一18；二5；8
罗1:18 原来神的忿怒，从天上显示在那些以不义抑制真理之人一切的不虔不义上。
罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子，积蓄忿怒。
罗2:8 唯有私图好争，不信从真理，反信从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
23 且要在那些蒙a怜悯、早预备得1b荣耀的c器皿上，彰显祂荣耀的d丰富；
注1
指要来之国度实现里的荣耀。我们这些神的众子，要显示出来，在其中有分于这荣耀(八17～23)。
串a 罗九15；16；18；十一31；32；十五9
罗9:15 因为祂对摩西说，“我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤。”
罗9:16 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。
罗9:18 这样看来，神愿意向谁施怜悯，就向谁施怜悯；愿意叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
罗11:31 照样，他们现今也是不信从的，叫他们因着你们所蒙的怜悯，现今也就蒙怜悯。
罗11:32 因为神将众人都圈在不信从之中，为要怜悯众人。
罗15:9 并叫外邦人，因着神的怜悯荣耀神，如经上所记：“因此我要在外邦中颂扬你，歌颂你的名。”
串b 罗八18；林前二7；帖前二12；西三4；彼前五10；来二10
罗8:18 因为我算定今时的苦楚，不配与将来要显于我们的荣耀相比。
林前2:7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的；
帖前2:12 要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
彼前5:10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
来2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
串c 林后四7；提后二20
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
提后2:20 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；
串d 弗三16
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
24 这器皿就是我们这蒙祂所a召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
串a 林前一9
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
25 就如神在何西阿书上也说，“a那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的；
串a 何二23
何2:23 我必将她播种在这地归我，我必怜恤罗路哈玛；我必对罗阿米说，你是我的民；他们必说，你是我的神。
26 从前在什么地方对他们说，a你们不是我的子民，将来就在那里称他们为活神的儿子。”
串a 何一10
何1:10 然而以色列的人数必如海沙，不可量，不可数；从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来在那里必对他们说，你们是活神的儿子。
27 以赛亚指着以色列人喊着：“a以色列子孙的数目虽如海沙，得救的不过是剩下的余数；
串a 赛十22～23
赛10:22 以色列啊，你的百姓虽多如海沙，唯有剩下的归回。灭绝的事已定，必有公义如水涨溢。
赛10:23 因为主万军之耶和华，正在全地之中成就所定灭绝的事。
29 又如以赛亚先前说过，“a若不是万军之主给我们存留余种，我们早已成了b所多玛，并像蛾摩拉的样子了。”
串a 赛一9
赛1:9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛，和蛾摩拉一样了。
串b 创十九24～25；彼后二6；犹7
创19:24 当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，
创19:25 倾覆了那些城和全平原，并城里所有的居民，以及地上生长的一切。
彼后2:6 又判定了所多玛、蛾摩拉的罪，将二城毁灭，焚烧成灰，给那些想要过不敬虔生活的人立为鉴戒；
犹1:7 又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们的样子一味地行淫，随从相异的肉体，就受永火的刑罚，立为鉴戒。
４ 借着那本于信的义
九30～十3
31 但那追求1律法之义的a以色列人，并未达到那律法。
注1
直译，义的律法。
串a 罗十一7
罗11:7 这怎么样？以色列人所切求的，他们没有得着，唯有蒙拣选的人得着了，其余的都成了顽梗不化的。
32 这是为什么？因为不是a本于信，而是本于行。他们正碰跌在那b绊脚石上，
串a 罗一17
罗1:17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
串b 赛八14；彼前二8
赛8:14 祂必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，并跌人的磐石，向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。
彼前2:8 又是“绊脚的石头，并跌人的磐石”。他们既不信从，就在这话上绊跌，他们这样绊跌也是预定的。
33 就如经上所记：“a看哪，我在锡安放一块绊脚的石头，并跌人的磐石，信靠祂的，必不至于羞愧。”
串a 赛二八16；彼前二6
赛28:16 所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。
彼前2:6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
参读：生命读经
参考：读经示范
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