第十四章
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2 受谋害、出卖并爱戴
十四1~11
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1 1a过两天是b逾越节和c除酵节。祭司长和经学家,设法怎样用诡计d拿住耶稣,把祂e杀了,
注1
1~2节,见太二六2~5注。
串a 四1~2:;太二六2~5;路二二1~2
太26:2 你们知道过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉十字架。
太26:3 那时,祭司长和民间的长老聚集在称呼该亚法的大祭司院子里,
太26:4 一同商议,要用诡计拿住耶稣,把祂杀了。
太26:5 只是他们说,在节期中不可,恐怕民间生乱。
路22:1 除酵节,又名逾越节近了。
路22:2 祭司长和经学家设法怎样才能除掉耶稣,因为他们惧怕百姓。
串b 可十四12;14;16;出十二11;利二三5;约十二1;十三1
可14:12 除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说,你要我们去哪里为你预备吃逾越节的筵席?
可14:14 无论他进哪里去,你们就对那家的主人说,夫子说,我的客房,就是我同门徒可以在那里吃逾越节筵席的地方在哪里?
可14:16 门徒出去,进了城,所遇见的,正如耶稣对他们所说的,他们就预备了逾越节的筵席。
出12:11 你们当这样吃羊羔:腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃;这是耶和华的逾越节。
利23:5 正月十四日,黄昏的时候,是耶和华的逾越节。
约12:1 逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约13:1 逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。
串c 可十四12;出十二15~20;利二三6
可14:12 除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说,你要我们去哪里为你预备吃逾越节的筵席?
出12:15 你们要吃无酵饼七日;头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之物的人,必从以色列中剪除。
出12:16 头一日你们当有圣会,第七日也当有圣会。这两日之内,除了预备各人所要吃的以外,无论何工都不可作。
出12:17 你们要守无酵节,因为正当这日,我把你们的军队从埃及地领出来。所以你们要守这日,作为世世代代永远的定例。
出12:18 从正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你们要吃无酵饼。
出12:19 在你们各家中,七日之内不可有酵;因为凡吃有酵之物的人,无论是寄居的,是本地的,必从以色列的会中剪除。
出12:20 有酵的物,你们都不可吃;在你们一切住处要吃无酵饼。
利23:6 这月十五日是向耶和华守的无酵节;你们要吃无酵饼七日。
串d 可十四46
可14:46 他们便下手拿住祂。
串e 可八31;九31;十34;约十一53
可8:31 于是祂教训他们说,人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和经学家弃绝,并且被杀,过三天复活。
可9:31 因为祂教训门徒,说,人子将要被交在人手里,他们要杀害祂;被杀以后,过三天祂要复活。
可10:34 他们要戏弄祂,向祂吐唾沫,鞭打祂,杀害祂,过了三天,祂必复活。
约11:53 从那日起,他们就商议要杀耶稣。
2 只是他们说,在节期中不可,恐怕百姓a生乱。
串a 太二七24
太27:24 彼拉多见无济于事,反要生乱,就拿水在群众面前洗手,说,流这人的血,罪不在我,你们自己看着办吧。
3 1耶稣在a伯大尼b患麻风的c西门家里坐席的时候,有一个女人,拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在祂的头上。
注1
3~9节,见太二六6~13注。
串a 可十一1;11;太二一17;约十一18
可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,
可11:11 耶稣进了耶路撒冷,入了殿,周围看了各样物件;时候已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去。
太21:17 于是撇开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。
约11:18 伯大尼离耶路撒冷不远,约有三公里。
串b 可一40
可1:40 有一个患麻风的来到耶稣跟前,恳求祂,跪下向祂说,你若肯,必能叫我洁净了。
串c 四3~9:;太二六6~13;约十二1~8;参路七36~39
太26:6 耶稣在伯大尼患麻风的西门家里,
太26:7 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏,到祂跟前来,趁祂坐席的时候,浇在祂的头上。
太26:8 门徒看见,就恼怒说,何必这样枉费?
太26:9 这香膏可以卖许多钱,分给穷人。
太26:10 耶稣知道了,就对他们说,为什么难为这女人?她在我身上作的,是一件美事。
太26:11 因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。
太26:12 她将这香膏浇在我身上,是为安葬我作的。
太26:13 我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传扬这福音,也要述说这女人所行的,作为对她的记念。
约12:1 逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约12:2 有人在那里为耶稣预备晚宴,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约12:3 那时,马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦祂的脚,屋里就满了膏的香气。
约12:4 祂门徒中的一个,就是那将要出卖耶稣的加略人犹大说,
约12:5 这香膏为什么不卖三百银币分给穷人?
约12:6 他说这话,不是因他顾念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。
约12:7 耶稣就说,由她吧,她是为我安葬之日存留的。
约12:8 因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。
路7:36 有一个法利赛人,请耶稣同他吃饭,耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路7:37 看哪,那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着一玉瓶的香膏,
路7:38 站在耶稣背后,挨着祂的脚哭,用眼泪湿了耶稣的脚,又用自己的头发擦干,还热切地亲祂的脚,并且把香膏抹上。
路7:39 请耶稣的法利赛人看见了,就心里说,这人若是申言者,必知道摸祂的是谁,是个怎样的女人,因为她乃是个罪人。
4 但有几个人恼怒着彼此说,1何必这样枉费香膏?
注1
直译,为何发生这样枉费香膏的事?
5 这香膏可以卖a三百多1银币,分给b穷人。他们就向她怒气冲冲。
注1
见约六7注1。
串a 参太二六15;太二七3;9
太26:15 我把祂交给你们,你们愿意给我什么?他们就称给他三十锭银子。
太27:3 这时,出卖耶稣的犹大看见耶稣定了罪,就后悔,把那三十锭银子还给祭司长和长老,说,
太27:9 这就应验了那借着申言者耶利米所说的,说,“他们拿那三十锭银子,就是被估定之人的价钱,是以色列子孙中所估定的,
串b 约十三29
约13:29 有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说,你去买我们过节所需用的东西,或是叫他拿什么分给穷人。
7 因为常有a穷人和你们同在,要向他们行善,随时都可以,只是你们不常有1我。
注1
主是要我们在凡事上让祂居首位(西一18)。
串a 申十五11
申15:11 原来那地上的穷人必不断绝,所以我吩咐你说,总要向你地上困苦穷乏的弟兄松手。
8 1她作了她所能的;她是2为我的a安葬,预先膏我的身体。
注1
直译,她所作的,是尽她所有的。
注2
或,为着安葬,提前(或把握机会)膏我的身体。
串a 约十九40
约19:40 他们就领了耶稣的身体,照犹太人殡葬的规矩,用细麻布加上香料裹好。
9 我实在告诉你们,a普天之下,无论在什么地方1传扬这福音,也要述说这女人所行的,作为对她的b记念。
注1
见一14注3。
串a 可十六15;太二四14
可16:15 祂又对他们说,你们往普天下去,向一切受造之物传扬福音。
太24:14 这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。
串b 徒十4
徒10:4 哥尼流定睛看他,惊怕说,主啊,什么事?天使对他说,你的祷告和你的周济,已经上达神面前,蒙记念了。
10 a十二个门徒中,有一个加略人b犹大,出去见祭司长,要把耶稣c交给他们。
串a 四10~11:;太二六14~16;路二二3~6
太26:14 当下,十二个门徒中,有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说,
太26:15 我把祂交给你们,你们愿意给我什么?他们就称给他三十锭银子。
太26:16 从那时候,他就找机会,要把耶稣交出。
路22:3 这时,撒但进了那称为加略人的犹大里面,他本是十二数中的一个。
路22:4 他去和祭司长并守殿官商量,怎样可以把耶稣交给他们。
路22:5 他们欢喜,就约定给他银子。
路22:6 他完全应允了,就寻找机会,要趁群众不在的时候,把耶稣交给他们。
串b 可三19;约六70~71;可十四42~43;太二七3
可3:19 和出卖耶稣的加略人犹大。
约6:70 耶稣回答说,我不是拣选了你们十二个吗?但你们中间有一个是魔鬼。
约6:71 耶稣是指着加略人西门的儿子犹大说的;他本是十二门徒中的一个,后来要出卖耶稣的。
可14:42 起来,我们走吧。看哪,出卖我的人近了。
可14:43 耶稣还在说话的时候,那十二个门徒中的犹大立即来到,还有群众带着刀棒,从祭司长、经学家和长老那里,与他同来。
太27:3 这时,出卖耶稣的犹大看见耶稣定了罪,就后悔,把那三十锭银子还给祭司长和长老,说,
串c 可十四18;九31;十33
可14:18 他们坐席正吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有一个与我同吃的人,要出卖我了。
可9:31 因为祂教训门徒,说,人子将要被交在人手里,他们要杀害祂;被杀以后,过三天祂要复活。
可10:33 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂死罪,又要把祂交给外邦人,
11 他们听见就欢喜,又应许给他1银子。他就设法怎样趁机会把耶稣2交出。
注1
乃三十锭银子(太二六15),这是一个奴仆的身价(出二一32)。
注2
当奴仆救主的一个跟从者,表达对祂的爱到极点时,另一个却要出卖祂。一个珍爱祂,同时另一个却要把祂交给人。
3 设立晚餐
十四12~26
12 1a除酵节的第一天,就是2宰b逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说,你要我们去那里为你预备吃逾越节的筵席?
注1
见太二六17注1。
注2
犹太的历法是根据圣经,一天是从晚上开始(创一5)。奴仆救主在末次逾越节的晚上,首先与祂门徒同吃逾越节的筵席,并为他们设立祂的晚餐(12~25),然后与门徒同去橄榄山下的客西马尼园(26~42)。祂在那里被捉,并被带到大祭司那里,深夜受议会的审判(43~72)。同日早晨,祂被交给彼拉多,受他的审判,并且被定死罪(十五1~15)。然后在上午九时,祂被带到各各他,在那里被钉在十字架上,一直留到下午三时(十五16~41),以应验逾越节的预表(出十二6~11,见可十二37注1)。
串a 可十四1
可14:1 过两天是逾越节和除酵节。祭司长和经学家,设法怎样用诡计拿住耶稣,把祂杀了,
串b 四12~16:;太二六17~19;路二二7~13
太26:17 除酵节的第一天,门徒到耶稣跟前来,说,你要我们在哪里为你预备吃逾越节的筵席?
太26:18 耶稣说,你们进城去,到某人那里,对他说,夫子说,我的时候近了,我同我的门徒要在你家里守逾越节。
太26:19 门徒就照着耶稣所吩咐他们的去作,预备了逾越节的筵席。
路22:7 除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。
路22:8 耶稣打发彼得和约翰,说,你们去为我们预备逾越节的筵席,给我们吃。
路22:9 他们问祂说,你要我们在哪里预备?
路22:10 耶稣说,看哪,你们进了城,必有人拿着一瓶水,迎面而来,你们要跟着他,到他所进的屋子里去,
路22:11 对那家的主人说,夫子说,我同门徒可以吃逾越节筵席的客房在哪里?
路22:12 那人必指给你们摆设整齐的一间大楼房,你们就在那里预备。
路22:13 他们去了,所遇见的正如耶稣对他们所说的,他们就预备了逾越节的筵席。
13 祂就a打发两个门徒,对他们说,你们进城去,必有人拿着一瓶水,迎面而来,你们要跟着他。
串a 可十一1
可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,
14 无论他进哪里去,你们就对那1家的主人说,a夫子说,我的客房,就是我同门徒可以在那里吃b逾越节筵席的地方在哪里?
注1
或,房主。
串a 太二三8;约十一28;十三13
太23:8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;
约11:28 马大说了这话,就去暗暗地叫她妹妹马利亚,说,夫子来了,叫你。
约13:13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。
串b 可十四1
可14:1 过两天是逾越节和除酵节。祭司长和经学家,设法怎样用诡计拿住耶稣,把祂杀了,
15 他必指给你们摆设整齐的一间大a楼房,你们就在那里为我们预备。
串a 徒一13
徒1:13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
17 到了a晚上,耶稣和十二个门徒都来了。
串a 四17~21:;太二六20~25;路二二14~18;21~23;约十三21~26
太26:20 到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。
太26:21 正吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有一个人要出卖我了。
太26:22 他们就甚忧愁,一个一个地问祂说,主,是我吗?
太26:23 耶稣回答说,同我蘸手在盘子里的,就是他要出卖我。
太26:24 人子必要去世,正如经上指着祂所写的,但出卖人子的有祸了,那人不生下来倒好。
太26:25 出卖耶稣的犹大应声说,拉比,是我吗?祂对他说,你说的是。
路22:14 时候到了,耶稣坐席,使徒也和祂同坐。
路22:15 祂对他们说,我切愿在受害以先,同你们吃这逾越节的筵席。
路22:16 我告诉你们,我绝不再吃这筵席,直到它成就在神的国里。
路22:17 耶稣接过杯来,祝谢了,说,你们拿这个,大家分着喝。
路22:18 我告诉你们,从今以后,我绝不喝这葡萄树的产品,直等神的国来到。
路22:21 看哪,那出卖我之人的手,与我一同在桌子上。
路22:22 人子固然要照所预定的去世,但出卖人子的有祸了。
路22:23 他们就彼此究问,他们中间是哪一个要作这事。
约13:21 耶稣说了这话,灵里受搅扰,就指证说,我实实在在地告诉你们,你们中间有一个人要出卖我了。
约13:22 门徒彼此对看,猜不透祂所说的是谁。
约13:23 有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。
约13:24 西门彼得向他点头,要他问主是指着谁说的。
约13:25 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问祂说,主啊,是谁?
约13:26 耶稣回答说,我蘸一点饼给谁,就是谁。耶稣就蘸了一点饼,递给西门的儿子加略人犹大。
18 他们坐席正1吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有2一个a与我同吃的人,要b出卖我了。
注1
这是吃逾越节的筵席(16),不是吃奴仆救主的晚餐,那是在22~24节。
注2
指加略人犹大。
串a 诗四一9;约十三18
诗41:9 连我知己的朋友,我所倚靠,吃过我饭的,也用脚踢我。
约13:18 我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁;但这是要应验经书:“同我吃饭的人,举起脚跟踢我。”
串b 可十四10;11
可14:10 十二个门徒中,有一个加略人犹大,出去见祭司长,要把耶稣交给他们。
可14:11 他们听见就欢喜,又应许给他银子。他就设法怎样趁机会把耶稣交出。
19 他们就忧愁起来,一个一个地问祂说,是我吗1?
注1
有些古卷下加,另一个又问,是我吗?
20 耶稣对他们说,是十二个门徒中,1同我蘸手在盘子里的那个人。
注1
犹大被暴露以后,在奴仆救主的晚餐以前(太二六20~26)就离去了(约十三21~30)。他与奴仆救主的身体和血无分,因为他不是在主里的真信徒,乃是灭亡之子(约十七12)。奴仆救主甚至认为他是个魔鬼(约六70~71)。路二二21~23,似乎指明犹大在主的晚餐以后才离去,因主的晚餐是在前面19~20节提起的。然而马可的记载和马太的一样,表明奴仆救主在22~24节设立祂的晚餐以前,就在18~21节指出犹大是出卖祂的人。马可的记载是按着历史的次序,路加的记载是按着道德的次序。见太八16注1二段。
21 人子必要1去世,正如经上指着祂所a写的,但出卖人子的有祸了,那人不生下来倒好。
注1
这是指祂要去受死。
串a 可九12;路二四46
可9:12 耶稣说,以利亚固然要先来复兴万事。怎么经上又记着,人子要受许多的苦,且被人视为无有?
路24:46 又对他们说,经上这样记着:基督要受害,第三日从死人中复活;
22 1他们2吃的时候,耶稣拿起a饼来,b祝福了,就擘开,递给他们说,你们拿去,这是我的c身体。
注1
22~26节,见太二六26~30注。
注2
奴仆救主和跟从祂的人,在16~18节吃过逾越节的筵席以后,在这里吃祂的晚餐。祂创设这新的筵席,要信徒记念祂,以顶替逾越节的筵席,那是旧约的筵席,要选民记念耶和华的救恩(出十二14,十三3)。新约这新的筵席,是借着吃饼喝杯以记念奴仆救主;饼象征祂为信徒所舍的身体(林前十一24),杯象征祂为信徒的罪所流的血(太二六28)。饼指生命(约六35),就是神的生命,永远的生命;杯指福分(林前十16),就是神自己作信徒的分(诗十六5)。身为罪人,他们的分该是神忿怒的杯(启十四10),但奴仆救主为他们喝了那杯(约十八11),使祂的救恩成了他们的分,就是满溢的(诗二三5)救恩之杯(诗一一六13),其内容乃是神作他们包罗万有的福分。这饼和这杯是奴仆救主晚餐的构成成分。祂这晚餐就是祂设立的桌子,筵席(林前十21),叫信徒享受祂作这样的筵席记念祂。因此,他们在记念祂的时候,陈列祂救赎并分赐生命的死(林前十一26——祂的血与身体分开是宣告死),向全宇宙见证祂丰富、奇妙的救恩。
串a 四22~25:;太二六26~29;路二二19~20;林前十一23~26
太26:26 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,就擘开,递给门徒,说,你们拿着吃,这是我的身体。
太26:27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,你们都喝这个,
太26:28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
太26:29 但我告诉你们,从今以后,我绝不喝这葡萄树的产品,直到我在我父的国里,同你们喝新的那日子。
路22:19 又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。
路22:20 饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。
林前11:23 我从主领受又交付你们的,就是主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来,
林前11:24 祝谢了,就擘开,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。
林前11:25 饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。
林前11:26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是宣告主的死,直等到祂来。
串b 可八7;太十四19
可8:7 他们还有几条小鱼,耶稣祝福了,就吩咐这些也要摆开。
太14:19 于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。
串c 林前十16
林前10:16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通吗?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通吗?
24 耶稣对他们说,这是我1立约的a血,为b多人流出来的。
注1
神在出二四3~8,与蒙救赎的以色列人立约(来九18~21),那约成了旧的遗命,作为祂在律法时代对待赎民的依据。奴仆救主照着神的旨意(来十7,9~10),借着祂的死,为神的选民完成神永远的救赎,并用祂的血立了新约,就是更美之约(来八6~13)。这约在祂复活以后成了新的遗命(来九16~17),作为神在恩典时代与祂所救赎并重生的人联合为一的依据。这新约顶替了旧约,同时将神的旧时代转换为祂的新时代。奴仆救主要跟从祂的人知道这点,并在祂复活后基于这点、照着这点过生活。
串a 林前十16;来十三20;参出二四8;亚九11
林前10:16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通吗?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通吗?
来13:20 但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,
出24:8 摩西将血洒在百姓身上,说,看哪,这是耶和华按这一切话与你们所立之约的血。
亚9:11 至于你,我因与你立约的血,将你中间被掳而囚的人,从无水的坑中释放出来。
串b 可十45
可10:45 因为人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
25 我实在告诉你们,我绝不再喝这葡萄树的1产品,直到我在a神的国里,喝新的那日子。
注1
指葡萄汁。
串a 可十14~15
可10:14 耶稣看见就恼怒,对门徒说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为神的国正是这等人的。
可10:15 我实在告诉你们,凡不像小孩子一样接受神国的,绝不能进去。
26 他们a唱了诗,就出来往b橄榄山去。
串a 四26~31:;太二六30~35
太26:30 他们唱了诗,就出来往橄榄山去。
太26:31 那时,耶稣对他们说,今夜你们都要因我绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊群的羊就分散了。”
太26:32 但我复活以后,要在你们以先往加利利去。
太26:33 彼得就应声对祂说,即使众人因你绊跌,我总不绊跌。
太26:34 耶稣对他说,我实在告诉你,今夜鸡叫以前,你要三次否认我。
太26:35 彼得对祂说,我就是必须和你同死,也绝不会否认你。所有的门徒也都这样说。
串b 路二二39;可十一1;十三3
路22:39 耶稣出来,照例往橄榄山去,门徒也跟随祂。
可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,
可13:3 耶稣在橄榄山上对着殿坐着,彼得、雅各、约翰和安得烈,暗暗地问祂说,
4 警告门徒
十四27~31
27 耶稣对他们说,1你们都要a绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊就b分散了。”
注1
有些古卷作,你们今夜都要因我绊跌。
串a 太十一6
太11:6 凡不因我绊跌的,就有福了。
串b 亚十三7;约十六32;可十四50
亚13:7 万军之耶和华说,刀剑哪,应当醒起,攻击我的牧人,和作我同伴的那人;击打牧人,羊就分散;我必反手加在微小者身上。
约16:32 看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
可14:50 门徒都离开祂逃走了。
28 但我复活以后,要在你们以先往a加利利去。
串a 可十六7;太二八7;10;16
可16:7 你们要去告诉祂的门徒和彼得说,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂,正如祂从前所告诉你们的。
太28:7 快去告诉祂的门徒,祂已经从死人中复活,并且看哪,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂。看哪,我已经告诉你们了。
太28:10 耶稣对她们说,不要怕,你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必看见我。
太28:16 十一个门徒往加利利去,到了耶稣给他们指定的山上。
30 耶稣对他说,我实在告诉你,就在今天夜里,a鸡叫两遍以前,你要三次1否认我。
注1
原文是复合动词,表明完全的否认。31、72节者同。
串a 可十四72;路二二34;约十三38
可14:72 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话,鸡叫两遍以前,你要三次否认我。他想起来,就哭了。
路22:34 耶稣说,彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次否认你认得我。
约13:38 耶稣回答说,你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你,鸡叫以前,你要三次不认我。
31 彼得却极力的说,我就是必须a和你同死,也绝不会否认你。众人也都这样说。
串a 路二二33
路22:33 彼得说,主啊,我已经预备好,去同你下监,同你受死。
5 经历客西马尼——要门徒儆醒祷告
十四32~42
32 1他们来到一个地方,名叫客西马尼,耶稣a对门徒说,你们坐在这里,等我祷告。
注1
32~42节,见太二六36~46注。
串a 四32~42:;太二六36~46;路二二40~46
太26:36 随后耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说,你们坐在这里,等我到那边去祷告。
太26:37 于是带着彼得,和西庇太的两个儿子到一边去,就忧愁起来,极其难过,
太26:38 便对他们说,我的魂极其忧伤,几乎要死。你们留在这里,和我一同儆醒。
太26:39 祂就稍往前走,面伏于地,祷告说,我父啊,若是可能,就叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。
太26:40 祂来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说,怎么,你们不能同我儆醒片时吗?
太26:41 要儆醒祷告,免得入了试诱;你们的灵固然愿意,肉体却软弱了。
太26:42 祂第二次又去祷告说,我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成就。
太26:43 祂又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。
太26:44 祂又离开他们,第三次去祷告,还是说同样的话。
太26:45 然后来到门徒那里,对他们说,现在你们还在睡觉安歇吗?看哪,时刻近了,人子要被交在罪人手里。
太26:46 起来,我们走吧。看哪,出卖我的人近了。
路22:40 到了那地方,就对他们说,你们要祷告,免得入了试诱。
路22:41 于是离开他们,约有扔一块石头那样远,屈膝祷告说,
路22:42 父啊,你若愿意,就把这杯从我撤去,然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。
路22:43 有一位天使从天上向祂显现,加给祂力量。
路22:44 耶稣痛苦挣扎,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴落在地上。
路22:45 祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,
路22:46 就对他们说,你们为什么睡觉?起来祷告,免得入了试诱。
33 于是带着a彼得、雅各和约翰同去,就1惊恐起来,极其难过,
注1
祂面临可怕的前景,就战栗惊惧(Cranfield,克来恩非尔)。
串a 可五37;九2
可5:37 除了彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,祂不许任何人跟着祂。
可9:2 过了六天,耶稣带着彼得、雅各和约翰,暗暗地领开他们上了高山,就在他们面前变了形像,
34 对他们说,我的魂极其a忧伤,几乎要死。你们留在这里,并要b儆醒。
串a 约十二27
约12:27 现今我的魂受搅扰,我说什么才好?父啊,救我脱离这时刻,但我是为此才来到这时刻的。
串b 可十四38;十三33;37;帖前五6
可14:38 要儆醒祷告,免得入了试诱;你们的灵固然愿意,肉体却软弱了。
可13:33 你们要谨慎,要有警觉,因为你们不知道那时期几时来到。
可13:37 我对你们所说的,也是对众人说,要儆醒。
帖前5:6 所以我们不要睡觉,像其余的人一样,总要儆醒谨守。
35 祂就稍往前走,俯伏在地a祷告,若是可能,便叫那1b时刻经过祂而离去。
注1
奴仆救主在这里的忧伤和祷告,与约十二27者同。那里祂说,祂是为这时刻来的;也就是说,祂知道父的旨意是要祂死在十字架上,以完成神永远的计划。
串a 来五7
来5:7 基督在肉身的日子,强烈地哭号,流泪向那能救祂出死的,献上祈祷和恳求,因祂的虔诚,就蒙了垂听;
串b 可十四41
可14:41 祂第三次来,对他们说,现在你们还在睡觉安歇吗?够了,时刻到了,看哪,人子要被交在罪人手里。
36 祂说,a阿爸,父啊,在你凡事都b能,求你将这c杯从我撤去;然而不要照我的d意思,只要照1你的意思。
注1
三一神在已过的永远,为着完成祂永远的定旨(弗一7~9),就在祂神圣的计划里,定规神圣三一的第二者要成为肉体,并死在十字架上,以完成永远的救赎。因此,神圣三一的第二者在创立世界以前,已过的永远里(彼前一19~20),就被命定为神的羔羊(约一29)。在神眼中,祂这神的羔羊,从创立世界以来,就是从神堕落的造物存在以来,就被宰杀了(启十三8)。自从人堕落以后,神就用羔羊、绵羊、牛犊、公牛,给神的选民作预表(创三21,四4,八20,二二13,出十二3~8,利一2),指着神所预定,要来作真羔羊的那一位。到了时期满足时,三一神就差遣神圣三一的第二者,神的儿子,成为肉体而来,取了人的身体(来十5),使祂可以在十字架上献给神(来九14,十12),实行三一神的旨意(来十7),也就是用祂在人性里的自己,作唯一的祭牲和祭物,顶替作预表的祭牲和祭物,使神的选民得以圣别(来十9~10)。这里,祂在即将钉十字架前的祷告中,预备自己喝十字架的杯(太二六39,42),甘愿行父这独一的旨意,好成就三一神永远的计划。
串a 罗八15;加四6
罗8:15 你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。
加4:6 而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!
串b 太十九26
太19:26 耶稣看着他们说,在人这是不能的,在神凡事都能。
串c 可十38
可10:38 耶稣说,你们不知道所求的是什么。我所喝的杯,你们能喝吗?我所受的浸,你们能受吗?
串d 约五30;六38
约5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
38 要a儆醒b祷告,免得入了c试诱;你们的d灵固然愿意,e肉体却软弱了。
串a 可十四34
可14:34 对他们说,我的魂极其忧伤,几乎要死。你们留在这里,并要儆醒。
串b 路二一36;彼前四7
路21:36 但你们要时时儆醒,常常祈求,使你们得胜,能逃避这一切要发生的事,得以站立在人子面前。
彼前4:7 但万物的结局已经临近了,所以要清明适度,并且要谨慎自守,以便祷告。
串c 帖前三5;雅一14
帖前3:5 所以,我再也不能忍受,就打发人去,要知道你们的信心如何,恐怕那试诱者试诱了你们,叫我们的劳苦归于徒然。
雅1:14 但各人被试诱,乃是被自己的私欲勾引诱惑的;
串d 帖前五23;来四12
帖前5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
来4:12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入,甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。
串e 加五16;17;罗七18
加5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:17 因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。
罗7:18 我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。
40 祂又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦,他们也a不知道该回答祂什么。
串a 可九6
可9:6 彼得不知道该说什么才好,因为他们甚是惧怕。
41 祂第三次来,对他们说,现在你们还在睡觉安歇吗?够了,a时刻到了,看哪,人子要被b交在罪人手里。
串a 可十四35;约十三1
可14:35 祂就稍往前走,俯伏在地祷告,若是可能,便叫那时刻经过祂而离去。
约13:1 逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。
串b 可十四18;44
可14:18 他们坐席正吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有一个与我同吃的人,要出卖我了。
可14:44 那出卖耶稣的,曾给他们一个暗号,说,我和谁亲嘴,谁就是祂。你们把祂拿住,牢牢靠靠地带去。
肆 奴仆救主为着完成神救赎的死与复活
十四43~十六18
一 祂的死
十四43~十五47
1 被捉
十四43~52
43 耶稣还在a说话的时候,那十二个门徒中的b犹大c立即来到,还有群众带着刀棒,从祭司长、经学家和长老那里,与他同来。
串a 四43~50:;太二六47~56;路二二47~53;约十八3~11
太26:47 耶稣还在说话的时候,看哪,那十二个门徒中的犹大来了,还有大批群众带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里,与他同来。
太26:48 那出卖耶稣的,就给了他们一个暗号,说,我和谁亲嘴,谁就是祂,你们就拿住祂。
太26:49 犹大随即到耶稣跟前来,说,拉比,愿你喜乐!就热切地和祂亲嘴。
太26:50 耶稣对他说,朋友,你在这里作什么!于是那些人上前来,下手拿住耶稣。
太26:51 看哪,同耶稣在一起的人中,有一个伸手拔出刀来,将大祭司的奴仆砍了一刀,削掉了他一个耳朵。
太26:52 于是耶稣对他说,把你的刀收回原处;因为凡动刀的,必死在刀下。
太26:53 你想我不能求我父,现在为我派遣十二营多的天使来吗?
太26:54 若是这样,经上所说事情必须如此的话,怎能应验?
太26:55 当时,耶稣对群众说,你们带着刀棒出来捉我,如同捉强盗吗?我天天坐在殿里施教,你们并没有捉拿我。
太26:56 但这一切成就了,为要应验申言者所写的。当下,门徒都离开祂逃走了。
路22:47 耶稣还在说话的时候,看哪,来了一群人,那十二个门徒中名叫犹大的,走在他们前面,就近耶稣,要与祂亲嘴。
路22:48 耶稣对他说,犹大,你用亲嘴的暗号出卖人子吗?
路22:49 周围的人看见要发生的事,就说,主啊,我们用刀砍可以不可以?
路22:50 其中有一个人,将大祭司的奴仆砍了一刀,削掉了他的右耳。
路22:51 耶稣说,由他们到这个地步吧。就摸那人的耳朵,把他治好了。
路22:52 耶稣对那些来捉祂的祭司长、守殿官和长老说,你们带着刀棒出来捉我,如同捉强盗吗?
路22:53 我天天同你们在殿里,你们并没有下手捉我。但这是你们的时候,黑暗掌权了。
约18:3 犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,拿着火把、灯笼、武器,来到那里。
约18:4 耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来,对他们说,你们找谁?
约18:5 他们回答说,拿撒勒人耶稣。祂说,我是。出卖祂的犹大也同他们站在一起。
约18:6 耶稣一说,我是,他们就退后,倒在地上。
约18:7 祂又问他们说,你们找谁?他们说,拿撒勒人耶稣。
约18:8 耶稣回答说,我已经告诉你们,我是;你们若找我,就让这些人走吧。
约18:9 这是要应验耶稣从前所说的话:你所赐给我的人,我一个也没有失落。
约18:10 西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的奴仆砍了一刀,削掉他的右耳,那奴仆名叫马勒古。
约18:11 耶稣就对彼得说,收刀入鞘吧!我父所给我的那杯,我岂可不喝?
串b 可十四10;徒一16
可14:10 十二个门徒中,有一个加略人犹大,出去见祭司长,要把耶稣交给他们。
徒1:16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
串c 可十一2;3;十四45
可11:2 对他们说,你们往对面村子去,一进去,就必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,把它解开牵来。
可11:3 若有人对你们说,为什么作这事?你们就说,主需要它,祂必立刻把它送回这里。
可14:45 犹大来了,随即到耶稣跟前来,说,拉比!就热切地和祂亲嘴。
44 那a出卖耶稣的,曾给他们一个暗号,说,我和谁亲嘴,谁就是祂。你们把祂拿住,牢牢靠靠地带去。
串a 可十四41
可14:41 祂第三次来,对他们说,现在你们还在睡觉安歇吗?够了,时刻到了,看哪,人子要被交在罪人手里。
45 犹大来了,a随即到耶稣跟前来,说,b拉比!就热切的和祂c亲嘴。
串a 可十四43;72
可14:43 耶稣还在说话的时候,那十二个门徒中的犹大立即来到,还有群众带着刀棒,从祭司长、经学家和长老那里,与他同来。
可14:72 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话,鸡叫两遍以前,你要三次否认我。他想起来,就哭了。
串b 约一38
约1:38 耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说,你们寻求什么?他们说,拉比,你住在哪里?(拉比翻出来,就是夫子。)
串c 参路十五20;徒二十37
路15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。
徒20:37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,热切地和他亲嘴。
46 他们便下手a拿住祂。
串a 可十四1
可14:1 过两天是逾越节和除酵节。祭司长和经学家,设法怎样用诡计拿住耶稣,把祂杀了,
47 旁边站着的人中,有1一个拔出a刀来,将大祭司的奴仆砍了一刀,削掉了他一个耳朵。
注1
这是彼得(约十八10,26)。
串a 路二二38
路22:38 他们说,主啊,看哪,这里有两把刀。耶稣对他们说,够了。
49 我天天在1殿里2a施教,同你们在一起,你们并没有捉拿我;但这是要b应验c经上的话。
注1
弃绝神、得罪神的反对者,惧怕那些热烈欢迎奴仆救主(十一7~11),并喜欢听祂讲论(十二37)的百姓,不敢在白天或在圣殿那样的公共场所捉拿祂,却诡诈的在深夜捉拿祂(1),如同捉强盗(48)。
注2
见一21注2。
串a 可十二35;太二一23;约八2;十八20
可12:35 耶稣在殿里施教,说,经学家怎么说,基督是大卫的子孙?
太21:23 耶稣进了殿,正施教的时候,祭司长和民间的长老到祂跟前来,说,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁?
约8:2 清早又来到殿里,众百姓都到祂那里去,祂就坐下教训他们。
约18:20 耶稣回答说,我向来是公开地对世人说话;我常在众多犹太人聚集的会堂和殿里施教,在暗地里我并没有说什么。
串b 太一22;路二四44
太1:22 这一切成就了,为要应验主借着申言者所说的,说,
路24:44 耶稣对他们说,这就是我从前还与你们同在的时候,对你们所说的话:摩西的律法、申言者的书和诗篇上所记关于我的一切事,都必须应验。
串c 路二四27;林前十五3
路24:27 于是从摩西和众申言者起,凡经上指着自己的话,都给他们讲解明白了。
林前15:3 我从前所领受又传与你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,
50 门徒都a离开祂逃走了。
串a 可十四27
可14:27 耶稣对他们说,你们都要绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊就分散了。”
2 受审
十四53~十五15
a 为代表犹太人的犹太首领所审
十四53~72
53 1他们把耶稣2a带到大祭司那里,众祭司长、长老和经学家,都来在一起。
注1
53~65节,见太二六57~68注。
注2
奴仆救主如同强盗被捉(48),像羊羔被牵到宰杀之地(赛五三7)。
串a 四53~65:;太二六57~68;约十八12~13;19~24
太26:57 捉拿耶稣的人,就把祂带到大祭司该亚法那里去;经学家和长老已经在那里聚集。
太26:58 彼得远远地跟着耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看结局。
太26:59 祭司长和全议会尽力寻找假见证,控告耶稣,为要把祂治死,
太26:60 总是得不到,尽管有好些假见证人上前作证。但后来有两个人上前说,
太26:61 这个人曾说,我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。
太26:62 大祭司就站起来,对耶稣说,你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么?
太26:63 耶稣却默不作声。大祭司对祂说,我要你指着活神起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?
太26:64 耶稣对他说,你说的对了。然而我还要告诉你们,从此以后你们要看见人子,坐在那大能者的右边,驾着天上的云而来。
太26:65 大祭司就撕开衣服,说,祂说了僭妄的话,我们还需要什么证人?你看,这僭妄的话现在你们都听见了,
太26:66 你们怎么看?他们就回答说,祂是该死的。
太26:67 于是他们吐唾沫在祂脸上,用拳头打祂,也有用手掌打祂的,说,
太26:68 基督啊,对我们申言出,打你的是谁?
约18:12 那队兵和千夫长并犹太人的差役,就捉住耶稣,把祂捆绑起来,
约18:13 先带到亚那跟前,因为亚那是当年大祭司该亚法的岳父。
约18:19 大祭司就盘问耶稣关于祂门徒和祂教训的事。
约18:20 耶稣回答说,我向来是公开地对世人说话;我常在众多犹太人聚集的会堂和殿里施教,在暗地里我并没有说什么。
约18:21 你为什么问我?可以问那听见的人,我对他们说的是什么。看哪,我所说的,他们都知道。
约18:22 耶稣说了这些话,旁边站着的一个差役,用手掌打祂,说,你这样回答大祭司吗?
约18:23 耶稣回答说,我若说的不对,你可以指证哪里不对;若说的对,你为什么打我?
约18:24 亚那把耶稣仍然捆着,解到大祭司该亚法那里去。
54 彼得远远地a跟着耶稣,一直进入大祭司的b院子里,和c差役一同坐在火光里烤火。
串a 路二二54~55;约十八15
路22:54 他们捉住耶稣,把祂带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
路22:55 他们在院子当中生了火,一同坐着,彼得也坐在他们中间。
约18:15 西门彼得跟着耶稣,另有一个门徒也跟着。那门徒是大祭司所认识的,他就同耶稣进了大祭司的院子。
串b 太二六3;约十八15
太26:3 那时,祭司长和民间的长老聚集在称呼该亚法的大祭司院子里,
约18:15 西门彼得跟着耶稣,另有一个门徒也跟着。那门徒是大祭司所认识的,他就同耶稣进了大祭司的院子。
串c 约七32;十八18
约7:32 法利赛人听见群众唧咕议论这些关于耶稣的事,祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿祂。
约18:18 奴仆和差役,因为寒冷,就生了炭火,站着烤火,彼得也同他们站着烤火。
55 祭司长和全1a议会尽力寻找见证,控告耶稣,为要把祂治死,总是得不到。
注1
见太五22注7。
串a 太五22;十17
太5:22 但是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难逃审判。凡骂弟兄拉加的,难逃议会的审判;凡骂弟兄魔利的,难逃火坑的火。
太10:17 且要提防人;因为他们要把你们交给议会,也要在他们的会堂里鞭打你们;
56 因为有好些人作a假见证告祂,只是那些见证各不相合。
串a 诗二七12
诗27:12 求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为作假见证的,和口吐凶恶的,起来攻击我。
57 又有a几个人站起来,作假见证告祂说,
串a 参申十七6;十九15
申17:6 要凭两三个见证人的口,将那当死的人处死;不可只凭一个见证人的口将他处死。
申19:15 人无论犯什么罪孽或什么罪,不可只有一个见证人起来指证;总要凭两三个见证人的口,才可定案。
58 我们曾听见祂说,我要a拆毁这人手所造的殿,1三日内,我要另造一座非b人手所造的。
注1
直译,经过三日。
串a 可十五29;徒六14;参约二19
可15:29 经过的人亵渎祂,摇着头说,咳!你这拆毁圣殿,三日内建造起来的,
徒6:14 我们曾听见他说,这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规例。
约2:19 耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。
串b 徒七48;十七24
徒7:48 其实至高者并不住人手所造的,就如申言者所说,
徒17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
61 耶稣却默不作声,a一句也不回答。大祭司又问祂说,b你是那1c当受颂赞者的儿子d基督不是?
注1
那弃绝神,也被神弃绝之传统宗教的糊涂大祭司,称神为那当受颂赞者,以表明他是多么崇敬神、尊荣神。
串a 赛五三7;可十五5;约十九9
赛53:7 祂被欺压,受苦却不开口;祂像羊羔被牵去宰杀,又像羊在剪毛的人面前无声,祂也是这样不开口。
可15:5 耶稣却仍不回答什么,以致彼拉多觉得希奇。
约19:9 又进总督府,对耶稣说,你是哪里来的?耶稣却不回答。
串b 四61~63:;路二二67~71
路22:67 你若是基督,就告诉我们。耶稣对他们说,我若告诉你们,你们也绝不信;
路22:68 我若问你们,你们也绝不回答。
路22:69 从今以后,人子要坐在神大能者的右边。
路22:70 他们都说,这样,你是神的儿子吗?耶稣对他们说,你们说的对,我是。
路22:71 他们说,我们何需再用见证?因为我们亲自从祂口中听见了。
串c 罗一25;林后一3;十一31
罗1:25 他们将神的真实换为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬拜事奉那创造者;祂乃是当受颂赞的,直到永远。阿们。
林后1:3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
林后11:31 主耶稣的神与父,就是那当受颂赞直到永远的,知道我不说谎。
串d 可八29
可8:29 祂问他们说,你们说我是谁?彼得回答祂说,你是基督。
62 耶稣说,1我是!你们要看见a人子坐在那大能者的b右边,驾着天上的云而来。
注1
奴仆救主虽然不愿回答那些批评者对祂行为不实的指控,但对于祂的神圣身位、祂的神性,却不缄默,反而有力确定的回答他们,说明祂是人子,要坐在神的右边,以确认祂人性里的神性。
串a 太十六27;二四30
太16:27 因为人子要在祂父的荣耀里,同着众天使来临,那时祂要照各人的行为报应各人。
太24:30 那时,人子的兆头要显在天上,这地的各族都要哀哭;他们要看见人子,带着能力和大荣耀,驾着天上的云而来。
串b 诗一一〇1;来一3
诗110:1 大卫的诗。
耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你的仇敌作你的脚凳。
来1:3 祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
63 大祭司就a撕开1衣服,说,我们还需要什么证人?
注1
直译,里衣。因系复数,在此译为衣服,较为合宜。
串a 民十四6;徒十四14
民14:6 窥探那地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,撕裂衣服,
徒14:14 巴拿巴、保罗二使徒听见,就撕开衣服,冲进群众中间,喊着说,
64 你们听见这1a僭妄的话了,你们看怎么样?他们都定祂该b死的罪。
注1
或,亵渎。瞎眼的反对者因奴仆救主确言祂的神性,而定罪祂是亵渎神,却不晓得他们当时所毁谤、所讥诮的,就是这位神,他们才是真正亵渎神。
串a 可二7;约十36
可2:7 这个人为什么这样说?祂说僭妄的话了。除了神一位以外,谁能赦罪?
约10:36 那么父所分别为圣,又差到世上来的,因祂说,我是神的儿子,你们就说,你说僭妄的话吗?
串b 利二四16
利24:16 那亵渎耶和华名的,必要被处死;全会众总要用石头打死他。不管是寄居的或本地人,他亵渎耶和华名的时候,要被处死。
65 就有人向祂1a吐唾沫,又b蒙着祂的脸,用拳头c打祂,对祂说,2你申言吧!差役就3把祂拉过去,d用手掌打祂。
注1
犹太人在此藐视并弃绝奴仆救主到了极点,如赛五三3所预言的。
注2
这是戏弄讥讽的话。
注3
直译,用掌掴把祂拉过去。
串a 可十34;十五19;赛五十6
可10:34 他们要戏弄祂,向祂吐唾沫,鞭打祂,杀害祂,过了三天,祂必复活。
可15:19 又用一根苇子打祂的头,向祂吐唾沫,屈膝拜祂。
赛50:6 人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我吐我,我并不掩面。
串b 斯七8
斯7:8 王从王宫花园回到酒筵的宫内,哈曼正伏在以斯帖所靠的榻上。王说,他竟敢在这宫内,在我面前凌辱王后吗?这话一出王口,人就蒙了哈曼的脸。
串c 路二二63;64
路22:63 看守耶稣的人戏弄祂,打祂,
路22:64 又蒙着祂的眼,问祂说,申言吧,打你的是谁?
串d 约十八22;十九3;太五39
约18:22 耶稣说了这些话,旁边站着的一个差役,用手掌打祂,说,你这样回答大祭司吗?
约19:3 又来到祂跟前,说,犹太人的王!愿你喜乐!他们就用手掌打祂。
太5:39 但是我告诉你们,不要抗拒恶人;反而无论谁打你的右脸,连另一面也转给他。
66 1彼得在下面a院子里,来了大祭司的一个使女,
注1
66~72节,见太二六69~75注。
串a 四66~72:;太二六69~75;路二二55~62
太26:69 彼得却在外面院子里坐着,有一个使女来到他跟前,说,你也是同那加利利人耶稣一起的。
太26:70 彼得在众人面前却不承认,说,我不知道你说的是什么。
太26:71 他出去,到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说,这个人也是同那拿撒勒人耶稣一起的。
太26:72 彼得又不承认,起誓说,我不认得那个人。
太26:73 过了不久,旁边站着的人进前来,对彼得说,你也确是属他们的,因为你的口音把你露出来了。
太26:74 彼得遂发咒起誓说,我不认得那个人。立时鸡就叫了。
太26:75 彼得想起耶稣所说的话,鸡叫以前,你要三次否认我。他就到外面去痛哭。
路22:55 他们在院子当中生了火,一同坐着,彼得也坐在他们中间。
路22:56 有一个使女,看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说,这个人也是同祂一起的。
路22:57 彼得却不承认,说,女子,我不认得祂。
路22:58 又过了不久,另有一位看见他,说,你也是属他们的。彼得说,你这个人,我不是。
路22:59 约过了一小时,另有一个人极力地说,他也确是同那人一起的,因为他也是加利利人。
路22:60 彼得说,你这个人,我不知道你说的是什么。他正说话的时候,即时鸡就叫了。
路22:61 主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:今日鸡叫以前,你要三次否认我。
路22:62 他就到外面去痛哭。
67 见彼得烤火,就看着他说,你也是同那a拿撒勒人耶稣一起的。
串a 可一24;十六6
可1:24 拿撒勒人耶稣,我们与你何干?你来除灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者。
可16:6 他对她们说,不要惊恐,你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,祂已经复活了,不在这里,请看安放祂的地方。
70 彼得又不承认。过了不久,旁边站着的人又对彼得说,你确是属他们的,因为你也是a加利利人1。
注1
有些古卷下加,并且你的口音和他们相似。
串a 徒一11;二7
徒1:11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
徒2:7 他们都惊讶希奇,说,看哪,这些说话的不都是加利利人吗?
71 彼得遂1发咒起誓说,我不认得你们所说的这个人。
注1
即咒诅自己。
72 a立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话,b鸡叫两遍以前,你要三次否认我。他想起来,就哭了。
串a 可十四45;十五1
可14:45 犹大来了,随即到耶稣跟前来,说,拉比!就热切地和祂亲嘴。
可15:1 祭司长立即在早晨同长老、经学家并全议会的人商议,就把耶稣捆绑,解去交给彼拉多。
串b 可十四30
可14:30 耶稣对他说,我实在告诉你,就在今天夜里,鸡叫两遍以前,你要三次否认我。
参读:结晶读经
参读:生命读经
参考:读经示范
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